۱۴۴۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مهدویت» ثبت شده است

مباهاتِ زمین و کائنات

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 11}

 

شیرینی و لذتِ یاد خدا آن‌چنان آن‌ها را سرمست کرده است که شب و روز برایشان فرقی ندارد. شب، هنگامی که همه در خوابند، صدای زمزمه‌های عاشقانه‌‌شان مانند صدای زنبورهای عسل در باغی پُر از گل به گوش می‌رسد.*۱

آن‌ها حتی روزها، وقتی برای نابودی ظلمت، سوار بر اسب می‌تازند هم از مناجات غافل نیستند و بر روی اسب هم خدا را یاد و او را ستایش می‌کنند. یاران امام‌زمان کسانی هستند که زمین به عبور آنان از رویَش، افتخار می‌کند و کائنات در برابرشان سرِ تعظیم و تسلیم فرود می‌آورد.*۲

[۱. امام‌ صادق، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ 2. امام‌ باقر، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۷]

 

11ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۴ اسفند ۰۰

چرا باید باور کنم؟ چون...

{شبهه شناسی - شماره 10}

 

از این پیام به بعد می‌خواهیم شبهات مطرح شده دربارۀ امام زمان را با روش‌های علمی پاسخ دهیم. اولین شبهه پیرامون موجودیت امام‌زمان است.

آیا منجی واقعاً وجود دارد یا خیر؟ به‌طور کلی اعتقاد به منجی در تمام ادیان الهی، یک اصل قطعی است و همۀ انبیای گذشته، خبر آمدن منجی را به پیروان خود داده‌اند. این موضوع را می‎توان از دو طریق ثابت کرد: ۱. دلیل عقلی ۲. دلیل نقلی

1️⃣ دلیل عقلی

برای اثبات این اصل اعتقادی، دلایل مختلفی بیان شده که یکی از آن‌ها قاعدۀ لطف است. براساس این قاعده، خداوند برای رساندن انسان به کمال مطلوب خودش، پیامبران و هدایت‌کنندگانی را در اختیار بشر قرار می‌دهد تا انسان دچار خطا نشود و بتواند در مسیر هدایت الهی گام بردارد.

بنابراین از نظر لطف الهی، وجود امام و پیشوای معصوم برای کسانی که مصون از خطا نیستند، ضروری است؛ تا انسان‌ها با تکیه بر الگویی که اشتباه نمی‌کند و معصوم است، از هرگونه نقص و آلودگی دور شوند.

بنابراین زمین بدون انسان کامل و معصوم، مانند جسمِ بدون روح است؛ به همین جهت امام علی می‌فرمایند: «زمین هرگز از حجت خدا خالی نخواهد ماند و آن حجت الهی یا ظاهر است یا مشهور یا خائف است و مستور، تا حجت‌ها و بینات الهی باطل نگردد.» [نهج البلاغه، ترجمۀ سیدجعفر شهیدی، ص ۳۸۸.]

در پیام بعدی به دلیل نقلی این موضوع می‎پردازیم...

 

10ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۳ اسفند ۰۰

برای پختن اُملت آماده‌ای؟!

{تربیت مهدوی - شماره 10}

 

اسلام، مرحله‌ای بودنِ رشد را می‌پذیرد و به موقعیت جسمانی و روانی و نحوۀ برخورد مناسب والدین اهمیت می‌دهد و دوران تربیت را به سه دورۀ هفت‌ساله تقسیم می‌کند:

1️⃣ هفت سال اول: دورۀ آقایی کودک و دوران بازی اوست. کودک باید مورد احسان، محبت و نوازشِ والدین قرار گیرد.

2️⃣ هفت سال دوم: خواندن و نوشتن را یاد می‌گیرد. فرزند، بنده و فرمان‌بردار است و والدین فرزندشان را به اخلاق و آداب درست و شایسته تربیت می‌کنند.

3️⃣ هفت سال سوم: دوران یادگیری مقررات زندگی و حرام و حلال است. فرزند در این مرحله به‌عنوان مشاور در ادارۀ امور به خانواده کمک می‌کند.

ضرب‌المثلی می‌گوید: «برای پختن یک اُملت خوشمزه، حداقل باید یک تخم‌مرغ بشکنیم.» یعنی برای به‌دست‌آوردن هر چیزی، باید هزینه‌اش را بپردازیم. این هزینه گاهی زمان، گاهی پول، گاهی گذشتن از خوشی‌ها و... است.

اگر هدف شما تربیت فرزند مهدوی باشد، ارزش پرداخت هزینه را دارد، زیرا با تربیت مهدویِ فرزندتان زمینۀ کسب خیر دنیا و آخرت را هم برای خود و هم برای فرزندتان فراهم می‌کنید.

 

10ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۲ اسفند ۰۰

وعده کتب یهود

استاد رائفی پور :

یهودیان بر اساس اشارات فراوان کتب خود، وعدهٔ برکت در نسل رسول‌اللّه و اهل بیت ایشان را تشخیص داده بودند؛ اما به دلیل منافع و لجاجت خود از پذیرش حق سرباز زدند و زمینهٔ دشمنی با او و فرزندانش را فراهم کردند.

[سخنرانی؛ مهدویت و جوانان، فروردین ۹۷ دماوند]

 

122z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۱ اسفند ۰۰

بعد از پدر

{از تولد تا امروز - شماره 10}

 

بعد از شهادت امام حسن، حکومت با جدیّت بیشتری به جستجوی امام زمان پرداخت تا جایی که حتی نرجس خاتون رو برای تحقیق در مورد امام زمان دستگیر کردند.

علی پرسید: مگه با شهادت امام حسن عسکری غیبت صغری شروع نشده بود؟

_ چرا اما حاکم و سربازانش که این موضوع رو درک نمی‌کردند. اونها تصور می‌کردند امام زمان در همون خونه پنهان شدن.

این جستجوها همچنان ادامه داشت تا اینکه معتضد به حکومت رسید. معتضد در یکی از اقداماتش به سه نفر از نزدیکانش دستور داد تا مخفیانه به سامرا برن. مأموریت اونها این بود که وقتی خانهٔ امام را پیدا کردند، تمام اهل اون رو سَر بِبُرند.

خب یکی از این افراد بنام رشیق ماجرا رو اینطور تعریف کرده که: به خانهٔ موردنظر رفتیم. خادم سیاهی در راهرو نشسته بود. از اون پرسیدیم: «چه کسی در اتاق است؟» گفت: «خانه برای صاحبش است.» بعد می‌گه ما مطابق دستور اتاق رو محاصره کردیم و داخل شدیم. پردهٔ زیبایی در مقابل ما بود که انگار همین الان نصب شده، پرده رو بالا زدیم...

حرفم تموم نشده بود که آقای احمدی دبیر ریاضی در رو باز کرد و پرسید: کلاس شما هنوز تموم نشده؟

گفتم: شرمنده‌ام. متوجه خوردن زنگ نشدم. بفرمایید کلاس در اختیار شماست. بچه ها انگار باید برای شنیدن ادامه ماجرا تا جلسه دیگه صبر کنید. بچه ها با دلخوری مجبور به پذیرفتن این موضوع شدند و من کلاس رو به آقای احمدی سپردم.

ادامه دارد...

 

10ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۹ اسفند ۰۰

گمراه‌کنندۀ نیابتی

{یمانی دروغین - شماره 10}

 

از دیگر ادعاهای احمدالحسن بصری، نیابت و سفارت از جانب امام دوازدهم است. در زمان غیبت کبری حتی ارتباطِ باواسطه با حضرت، از طریق نایب خاص نیز قطع شده و کسانی که ادعای مشاهده، وساطت و نیابت خاصه و سفارت کنند، دروغ‌گو هستند.

براساس دیدگاه و نظرات تمامی علمای شیعه، ادعای نیابت خاصه و همچنین سفارت در زمان غیبت‌کبری، مساوی با کفر بوده و هرکس مدعی آن باشد گمراه و گمراه‌کننده است.

امام‌زمان در توقیعی به آخرین نایب خود سَمری می‌فرمایند: «...به‌زودی کسانی نزد شیعیان من آیند و ادّعای مشاهده می‌کنند، بدانید هرکه پیش از خروج سفیانی و صیحهٔ آسمانی ادّعای رویت و مشاهده کند، دروغگویی مفتر است.»*۱

[۱. احتجاج طبرسی، جلد ۲.]

 

10af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۸ اسفند ۰۰

ولایت مطلقهٔ فقیه از دیدگاه عقل

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 10}

 

همانطور که قبلا گفته شد، ولیّ فقیه باید جامعه را بر اساس احکام اسلام اداره و تمام دستورات و احکام اسلام را در جامعه پیاده کند.

طبیعی است که چنین مسئولیت بزرگی با اختیارات محدود، عملی نیست. اصلا چطور می‌شود که اجرای تمامی دستورات اسلام مانند مسائل قضایی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و... در جامعه از ولیّ فقیه خواسته شود اما ابزار اجرای این موارد در اختیار او نباشد؟!

ادارهٔ جامعه مسئلهٔ ساده‌ای نیست که بتوان آن را با اختیارات محدود انجام داد. ادارهٔ جامعه با این گستردگی، جز با ولایت مطلقه امکان پذیر نیست و تنها در این صورت است که انتظار می‌رود ولیّ فقیه، اسلامی بودن جامعه و نهادهای حکومتی را در تمامی ابعاد تضمین کند.

پس همانطور که اصل مسئلهٔ ولایت فقیه علاوه بر آیات و روایات، از طریق مبانی عقلی قابل اثبات است، مسئلهٔ میزان و محدودهٔ اختیارات فقیه نیز از طریق اصول عقلی قابل اثبات است.

 

10ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۷ اسفند ۰۰

نباید حرف خدا را تحریف کرد

{جهان در عصر ظهور - شماره 10}

 

حُسنت زِ حد فزون و دِلت خانۀ غم است / ای مِهر دلربا به کَفت هر دو عالَم است

«...امامان جز به عهد و فرمان خدا، چیزی را انجام نداده و نمی‌دهند و از آن تجاوز نمی‌کنند.»*۱ در منابع حدیث شیعه، این مطلب فراوان نقل شده است که دستورالعمل و برنامۀ کار همۀ امامان در دوران امامت، از سوی خدا تعیین شده و به‌واسطۀ پیامبر اکرم به آن‌ها ابلاغ گردیده است.

پس وقتی همۀ برنامه‌های امامان از سوی خدا و زیر نظر حضرت حق انجام ‌گرفته، زیر سؤال بردن آن‌ها دور از ادب و ایمان واقعی خواهد بود چراکه آنان به وظایف رهبری خود کاملاً واقف بوده و هستند.

دربارۀ آخرین وصیّ پیغمبر نیز این چنین است. برنامۀ دقیق قیام و حکومت امام زمان از سال‌ها پیش توسط خدا تدوین شده و سال‌هاست که حضرت منتظر لبیک ما برای اجرای آن هستند.

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا تالِیَ کِتابِ اللَّهِ وَتَرْجُمانَهُ

سلام بر تو ای تلاوت‌کنندۀ کتاب خدا و تفسیر کننده‌اش

[۱. اصول کافی، ج۱، ص۲۷۹.]

 

10ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۶ اسفند ۰۰

اقتدار شیعه

استاد رائفی پور :

یکی از اصلی‌ترین دلایل غیبت امام زمان در روایات یخاف القتل است. یعنی ترس از کشته شدن حضرت وجود دارد.

آنقدر شیعه باید قدرتمند بشود که جرأت نکنند بزنند، باید آنقدر موشک‌هات ، پدافند موشکیت، جنگ الکترونیکت... قوی باشه که رو هوا بزنیشون، اگه خواستند بزنند دنیاشونو جهنم کنی، اون‌موقع نمی‌زنند. این مهدویته.

[سخنرانی؛ تحولات منطقه پس از شهادت سردار سلیمانی، جلسه ۲]

 

119z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۴ اسفند ۰۰

معرفتی عاشورایی

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 10}

 

محبت بین محب و محبوب، زمانی پایدار و حقیقی می‌شود که حاصلِ شناختی عمیق باشد، چرا که هرچه شناخت بیشتر شود، عشق عمیق‌تر خواهد شد. یاران حضرت قائم نسبت به ایشان معرفتی دارند که برگرفته از معرفت یاران اباعبدالله نسبت به ایشان در روز عاشورا است.

کوفیان یا همان منتظرانِ عصر سیدالشهدا، امام خود را می‌شناختند اما فقط به نام، نسب و نشان که این شناخت، حاصل از عدم بصیرت و آگاهی است اما یاران حضرت چنان شناختی نسبت به مولای خویش داشتند که شهادت در راه عشق را بر زندگی دنیا ترجیح دادند.

یاران و هم‌رکابان امام زمان نیز معرفتی عمیق و اعتقادی راسخ به مولای خویش دارند که در میدان رزم، ایشان را در میان می‌گیرند و در کشاکشِ جنگ با جان خویش از ایشان محافظت می‌کنند.*۱ آری! چنین شناختی برای هم‌رکابی با منتقم خون حسین نیاز است.

[۱. منتخب‌الاثر، آیت‌الله‌صافی‌گلپایگانی، ص ۲۴۴]

 

10ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۲ اسفند ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب