شهدایی که رجعت میکنند، دوباره به برزخ برمیگردند؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 42}

 

آیا شهدایی که به هنگام ظهور رجعت می‌کنند، در این دنیا و در خدمت امام زمان خواهند ماند یا دوباره به برزخ برمیگردند؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی کتاب "امام مهدی موجود موعود"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 45}

 

این کتاب در بر گیرنده مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هایی از آیت الله عبدالله جوادی آملی است که در سه بخش تنظیم شده و حاوی این مطالب است:

1-امام شناسی. ۲- انتظار. ۳- از ظهور تا مدینه فاضله مهدوی.

مطالبی که در قالب سه سرفصل فوق آورده شده است با این موضوعات است: معیار زندگی جاهلانه، حیات انسان از دیدگاه قرآن، بهترین راهِ مسلمان مُردن، بشارت ائمه به وجود حضرت ولی عصر، نیمه شعبان شب قدر اهل بیت، اسرار غیبت امام عصر، شرایط تحقق حقیقت انتظار، تکالیف منتظران، سیمای عمومی عصرِ ظهور، دولت کریمه مهدوی و…

[نویسنده: عبدالله جوادی آملی]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

برآورده شدن آرزوها

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 5}

 

«...فَکَأَنَّکُمْ قَدْ تَکَامَلَتْ مِنَ اللَّهِ فِیکُمُ الصَّنَائِعُ وَ أَرَاکُمْ مَا کُنْتُمْ تَأْمُلُونَ»

در آخرین بخش از خطبهٔ ۱۰۰ نهج‌البلاغه امیرالمومنین به نکته‌ای اشاره می‌نمایند که به نوعی نتیجه‌گیریِ کلام ایشان می‌باشد. حضرت در این بخش می‌فرمایند: «...گویا (مى‌بینم) در پرتوی خاندان پیامبر، نعمت‌هاى الهى بر شما کامل شده و آنچه را آرزو داشته‌اید خداوند به شما ارزانى داشته است».

امام علی در این بخش با اشاره به این که پیروی از اهل‌بیت باعث می‌شود مردم به تمام آرزوهای خود برسند و نعمت‌های خداوند برای آن‌ها به کمال برسد، همچنین بر نقشِ مؤثّرِ اهل‌بیت در تکامل دینى و دنیوى در همه زمان‌ها نیز تاکید دارند.

قطعاً با توجه به کلام ایشان؛ تکامل نعمت‌هاى الهى در هر مقطع از تاریخ در پرتوی وجود اهل‌بیت است که حاصل می‌شود و اوج این تکامل، در عصرِ ظهور و با برپایی حکومت جهانی امام مهدی است که رخ خواهد داد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خدا و پیامبرش و مؤمنان اعمال شما را می‌بینند...

استاد رائفی پور :

امام زمان برای مومنین و معتقدین به خود، ایجاد «پَروا از گناه» می‌کنند. هیچ چیز مانند اینکه امام زمان دائماً ما را می‌بینند، بازدارنده از گناه نیست. امام نه تنها شاهد بر اعمال ماست، بلکه بر نیت‌ها و دل‌های ما، آگاهی دارد. «و بگو: عمل کنید؛ یقیناً خدا و پیامبرش و مؤمنان اعمال شما را می‌بینند، و به زودی به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می‌شوید،...» (توبه/١٠۵)

امام رضا می‌فرمایند: «مراد از مومنان در این آیه، ما اهل‌بیت هستیم.»

[برگرفته از کلاسهای مهدویت]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ستارهٔ آسمان

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 4}

 

«...أَلا إِنَّ مَثلَ آلِ مُحمّدٍ کَمَثلِ نُجومِ السَّماءِ إِذا خَوَى نَجمٌ طَلعَ نَجمٌ...»

قطعاً یکی از بهترین تعبیر‌ها در رابطه با اهل‌بیت را امیرالمومنین در بخشی از خطبهٔ ۱۰۰ نهج‌البلاغه فرموده‌اند، و اهل بیت را به ستارگان آسمان تشبیه کرده‌اند که هرگاه یکی از آنان غروب کند، دیگری طلوع می‌کند. از سخن امام این‌گونه برداشت می‌شود که دستیابی به سعادت و نجات در هر دو جهان تنها در پرتوی پیروی از اهل بیت و با هدایت آن‌ها امکان‌پذیر است.

نکتهٔ دیگر اینکه، همچنان که آسمان شب هیچ‌گاه از ستاره خالی نیست، زمین هم هرگز از حجت الهی خالی نمی‌ماند، در احادیث بسیاری هم به این مطلب اشاره ‌شده است. امام صادق می‌فرمایند: «اگرحجت خدا نبود، مسلماً زمین ساکنانش را فرو می‌برد»*۱

طبق فرمایش امیرالمومنین، سنت الهی این است که هرگاه امامى چشم از جهان فروبندد، امام دیگرى جاى او را مى‌گیرد و این سنت ادامه دارد تا نوبت به حضرت مهدى برسد و او با قیام خود عالَم را پر از عدل و داد نماید و جهان را به سمت درستی هدایت نماید.

[۱- الغیبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۱۴۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مأیوس نباش

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 3}

 

«...وَ لَا تَیْأَسُوا مِنْ مُدْبِرٍ، فَإِنَّ الْمُدْبِرَ عَسَى أَنْ تَزِلَّ بِهِ إِحْدَى قَائِمَتَیْهِ وَ تَثْبُتَ الْأُخْرَى فَتَرْجِعَا حَتَّى تَثْبُتَا جَمِیعاً...»

هنگام بروز حوادثِ سخت و ناگوار همیشه گروهى ناگهان از همه چیز مأیوس مى‌شوند و این یأس و ناامیدی مانع مهمّى برای فعّالیت‌هاى آینده خواهد بود.

امیرالمومنین در بخشی از خطبهٔ ۱۰۰ نهج‌البلاغه اشاره به این موضوع دارند که شکست‌ها و مشکلات نباید باعث ناامیدی مردم شوند و در کلامی زیبا، فردی را که در شرایط دشوار مأیوس نمی‌شود به کسى تشبیه کرده‌اند که در جادّه‌اى حرکت مى‌کند و ناگهان یک پاى او مى‌لغزد، مردم خیال مى‌کنند که او براى همیشه سقوط کرده اما بعد از لحظه‌ای کوتاه بر پاى دیگر خود تکیه مى‌کند و پاى اوّل را به جای خود برمی‌گرداند و آماده حرکت مى‌شود.

در واقع امام براى این که اصحاب و یارانش ناامید نباشند، با این سخن آن‌ها را به پیروزى‌هاى آینده بشارت داده و در ادامه به قیامی اشاره می‌کنند که ختم به پیروزی نهایی خواهد شد. قیامی که بسیاری از مفسرّان آن را قیام و ظهور امام مهدی می‌دانند که پایان دهندهٔ تمام مشکلات و سختی‌ها خواهد بود.

به امید آن روز...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یک راهی بگید که به چشم امام زمان بیایم؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 41}

 

یک راهی بگید که به چشم امام زمان بیایم؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی کتاب "آخرین انقلاب، انقلابی آخر"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 44}

 

فهرست عناوین این‌ کتاب شامل:

❶ فصل اول: انقلاب مهدوی و انقلاب‌های معاصر

❷ فصل دوم: انسان کامل عرفا و أبر انسان نیچه

❸ فصل سوم: دموکراسی و مردم سالاری مهدوی

❹ فصل چهارم: مهدویت و اخلاق جنگ و صلح

❺ فصل پنجم: ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مور و آرمان شهر مهدوی

❻ فصل ششم: هنر؛ تنها راه نجات (موعودگرایی در فلسفه هنر هایدگر)

❼ فصل هفتم: خانواده، زمینه ساز ظهور و خانواده در مکاتب اخلاقی غرب

❽ فصل هشتم: نگاهی فلسفی بر رسانه و نقش آن در انتقال فرهنگ مهدوی

[نویسنده: فرح رامین]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امام صادق، کلیدی که امام حسین را به امام زمان می‌رساند.

استاد رائفی پور :

اگر ما به ظهور نمی‌رسیم به‌خاطر این است که نسبت به امام زمان معرفت نداریم.

چرا معرفت به امام زمان نداریم؟ برای این‌ است که این گریه ما را به امام زمان وصل نکرده است و از این اشک ها به خواستن امامت نرسیده‌ایم. خواستن کدام امام؟ امامی که دارای یک سری ویژگی‌های خاص است. چه کسی این ویژگی‌ها را تبیین می‌کند؟ فقه تشیع، فقه تشیع را چه کسی زنده کرد؟ امام صادق علیه السلام.

[سخنرانی: شهادت امام صادق، مشهد، ۱۱شهریور ۱۳۹۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امت واحد

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 2}

 

امیرالمومنین در خطبهٔ ۱۰۰ نهج‌البلاغه بعد از ستایش خداوند، از رسالت پیامبر اکرم و ویژگی‌های خودشان (یا تمام ائمه) سخن می‌گویند و سپس می‌فرمایند: «بعد از او، مدتى در انتظار خواهید بود، تا خداوند شخصى را ظاهر کند که شما را جمع نماید و پراکندگى‌تان را به جمعیّت مبدّل سازد.»

ابن ابی الحدید مانند بسیاری دیگر از شارحان نهج‌البلاغه، هدف از ایراد این خطبه را توصیف و پیشگویی دربارهٔ حضرت مهدی دانسته و می‌گوید: «شخصی را که خدا بر می‌انگیزد از اهل بیت است؛ و این سخن اشاره به مهدی آخرالزمان است و در نزد ما(اهل تسنن) غیر موجود است و از این پس وجود پیدا خواهد کرد؛ و به عقیدهٔ امامیه(شیعیان) اکنون موجود می‌باشد.»*۱

طبق نظر و شرح آیت‌اللّه مکارم شیرازی نیز مراد از این جملات حضرت مهدی است که به وسیله آن حضرت، تفرقه‌ها به وحدت تبدیل خواهد شد و تمام مردم دنیا تحت امامت حضرت مهدی در صلح زندگی خواهند کرد.

[۱- شرح نهج البلاغه، ج ۷، ص ۹۴ - ۹۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)