۱۳۹۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «وظایف منتظران امام زمان» ثبت شده است

امام فیس‌بوکی

{یمانی دروغین - شماره 28}

 

«احمد الحسن» از طریق شبکه‌های اجتماعی مثل فیس‌بوک اقدام به جذب مریدان و پاسخ به سؤالات می‌کند. البته اینکه پشت پرده چه کسانی هستند که پاسخ این سؤالات را می‌دهند، معلوم نیست.

یاران «احمد الحسن» ادعا می‌کنند که تصویری از این فرد در اختیار ندارند و این مسئله را به عنوان معجزه‌ای از جانب او می‌دانند؛ از این رو، انتساب تصاویر موجود در اینترنت را مورد خدشه قرار می‌دهند. البته با کمی تحقیق می‌توان تصاویری از او را یافت؛ مثل تصویر دوران تحصیلش در دانشگاه که با ریش تراشیده و زنان بی‌حجاب عکس گرفته است.

«احمد اسماعیل بصری» پس از ادعاهای خود، مدتی به صورت علنی در میان مریدانش حضور داشت و بعد از آن برای حفظ خود از دستگیر شدن توسط پلیس عراق ادعا کرد که لازم است یمانی و فرزند امام مهدی از دیده‌ها پنهان شود و پس پرده غیبت برود. او برای خود یک غیبت را تصور کرد و در بیانیه‌اش آمده است که «اکنون از جمع شما می‌روم و سپس با شمشیر برگشته و توبه هیچ فردی از مخالفانم را نمی‌پذیرم».

این حضور نداشتنِ او هوشمندانه طراحی شده است؛ از این جهت که اگر در منظر عموم مردم بود، به‌راحتی می‌شد مشت خالی‌اش را باز کرد و نشان داد که پشت کوهی از ادعا‌های بلند و بالایش ذره‌ای حقیقت وجود ندارد.

 

28af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۸ شهریور ۰۱

توسعه دفاعی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 28}

 

در بررسی آیات قرآن به این نتیجه می‌رسیم که یکی از مواردی که به‌طور ویژه در قرآن به آن پرداخته شده، مسئله جهاد است. البته قطعاً تفسیر و برداشت از آیات قرآن باید توسط متخصصین علوم قرآنی و بر مبنای شناخت همه آیات و روح کلی حاکم بر قرآن انجام شود و اِلّا عده‌ای با برداشت غلط خود از آیات، اسلام را دینی جنگ‌طلب معرفی یا از این آیات سوءاستفاده می‌کنند. اسلام نه تنها اجازه جنگ‌طلبی و جنگ‌افروزی را به مسلمانان و دیگران نمی‌دهد، بلکه همواره بر گفت‌و‌گو و جدال احسن تأکید دارد.

اسلام همیشه در عین صلح‌طلبی، بر مسائل دفاعی تأکید بسیار دارد. مثال؛ خداوند در آیه ۶۰ سوره انفال، مسلمانان را به کسب آمادگی دائمی در جهت مقابله با دشمنان و همچنین ایجاد رعب و وحشت در دل آنان سفارش می‌کند. همین مسئله نشان از اهمیت و ارزش بالای جهاددرراه خدادارد.

درنظام ولایت فقیه نیزتوسعه‌ دفاعی و نظامی به عنوان اصلی مهم به حساب می‌آید؛ زیرا عامل داشتن توانایی درمراقبت از جان امام زمان در هنگام ظهور و پس از آن‌ است. حرکت در مسیر توسعه دفاعی، یعنی حرکت درمسیر ظهور.

 

28ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۷ شهریور ۰۱

حضرت عباس الگوی منتظران...

در قسمتی از زیارت حضرت عباس می‌خوانید: «فَجَزاکَ اللّهُ عَنْ رَسُولِهِ وَعَنْ أمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَعَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِمْ أفْضَلَ الْجَزاءِ بِمَا صَبَرْتَ...خدا از سوی پیامبر و امیرمؤمنین و حسن و حسین درود خدا بر ایشان جزایت دهد، برترین جزاء به خاطر اینکه صبر کردی...»

در فراز دیگر این زیارتنامه اینگونه به حضرت می‌گوییم: «فقط خدا می‌تواند به تو جزاء و پاداش بدهد آن هم نه پاداش عادی بلکه بالاترین پاداش را. این پاداش به خاطر آن صبری است که کردی...»

حضرت کجا صبر کرد؟ وقتی امام حسین به جای دستور رزم به او فرمودند: «آب بیاور» سخت‌ترین چیز برای یک رزمنده هنگامی است که به او بگویند برو آب بیاور. آب برای حضرت عباس دستور امام زمان است، حضرت عباس در راهِ آوردن آب، دست‌ها و چشم‌های خود را از دست می‌دهد، چون به دنبال این است که حرف امام زمانش زمین نیفتد.

«لَعَنَ اللّه مَنْ جَهِلَ حَقّک...خدا لعنت کند کسی که به حقّت جاهل بود..» جایگاه حضرت عباس چنان ویژه است که امام صادق می‌فرماید: «لعنت بر کسی که حقانیت و جایگاه حضرت عباس را نشناسد»

یعنی شناخت جایگاه و مقام حضرت بر ما واجب است. این جایگاه به این دلیل است که حضرت عباس از هیچ کاری برای تبعیت و خشنودی امام زمانش کوتاهی نکرد. هرگز به دنبال دیده شدن نبود اما خواستِ خدا این بود که او دیده شود تا جایی که کسانی که به زیارت امام حسین می‌روند، اول به حضرت عباس سلام می‌دهند و بعد به زیارت امام حسین علیه السلام می‌روند.

حضرت عباس به معنی واقعی، الگوی منتظران امام زمان است. باید از خودمان سؤال کنیم ما چقدر تلاش کردیم تا خواست امام‌ زمان از خودمان را بفهمیم و چقدر به وظایف خود نسبت به ایشان عمل کرده‌ایم؟

[برشی از سخنرانی؛ حضرت عباس الگوی منتظران، ۲۰ فروردین ۹٨]

 

325y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۶ شهریور ۰۱

رفاه در سایه‌ای پدرانه

{جهان در عصر ظهور - شماره 28}

 

هر کجا باشی دلم دنبال تو پَر می‌زند

جز سر کویَت نخواهم جا و مأوای دگر

در عصر طلایى ظهور امام مهدی، مشکلات اقتصادى جامعه‏ در سطح کلان حل می‌شود و رفاه و آسایش پدید می‌آید. به این ترتیب، با از بین رفتن فقر، زمینهٔ رشد و تکامل مادى انسان‌ها فراهم می‌شود.

عدالت در دوران امام مهدی در سراسر زمین برقرار خواهد شد. یکی از موارد اصلی این عدالت، تقسیم و توزیع منابع و ثروت‌های جهان به صورت عادلانه است که به واسطهٔ همین موضوع، همهٔ مردم در یک سطح از رفاه اجتماعی قرار می‌گیرند.

در سایهٔ پدرانهٔ امام مهدی، مردم از نعمت‌هایی بهره‌مند می‌شوند که هرگز مانند آن را ندیده‌اند. در آن دوران هیچ مشکل حل‌نشدنی وجود نخواهد داشت.

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ سَلاَمَ مَنْ عَرَفَکَ بِمَا عَرَّفَکَ بِهِ اللَّهُ 

سلام بر تو، سلام کسی که تو را شناخته، به آن‌گونه که خدا تو را به آن شناسانده.

 

28ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۴ شهریور ۰۱

آیا ما در ظهور هیچ نقشی نداریم؟!

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 28}

 

در ارتباط با موضوع رهبریِ امام معصوم بر جامعه، در نامه‌ای مبارک از حضرت مهدی آمده است: «اگر شیعیان ما- که خداوند آن‌ها را در راه پیروی از ما موفّق دارد- دل‌هایشان را در وفا به پیمانى که با ما دارند، یکپارچه نگه می‌داشتند، از فیض ملاقات ما محروم نشده و سعادت دیدار توأم با معرفتشان با ما زودتر فراهم می‌شد؛ این دیدار به تأخیر نمی‌افتد، مگر به‌دلیل اخبار ناخوشایندى که از آنان به ما می‌رسد…»*۱

گفته شده که منظور از «وفا به پیمان» در این نامه، استقامت در مسیر اسلام و یاری رساندن به امام زمان است. امام علیه‌السلام در این نامه اشاره می‌کنند که رمز فرج و وقوع ظهور این است که شیعیان، در راه یاری رساندن به حضرت، همه یکدل و یک‌صدا شده و تمام امکانات و تجهیزات خود را به‌منظور فراهم شدنِ زمینهٔ‌ تأسیس حکومت جهانی، در اختیار ایشان بگذارند. پیام مهم و تأمل‌برانگیز حضرت به تمام دوستداران و شیعیانشان این است که ایشان گمان نکنند ظهور امری صد در صد الهی است و آن‌ها در تحقق این امر هیچ نقشی ندارند؛ بلکه انجام این امر وابستگی کامل به تلاش شیعیان دارد.

شکل‌گیری انقلاب اسلامی را می‌توان در راستای همین تلاش شیعیان برای تسریع و تحقق امر ظهور دانست؛ حرکتی که نقطهٔ آغاز آن در ایران بود و با فراگیر شدن این تفکر در سطح دیگر کشور‌های اسلامی، إن‌شاء‌الله شاهد بیداری سایر مسلمانان خواهیم بود و این حرکت مقدس، به ظهور امام مهدی ختم خواهد شد.

[۱- الإحتجاج، ج ۲، ص ۴۹۹]

 

28ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۳ شهریور ۰۱

دریای معرفت

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 28}

 

یارانِ مهدى از شَمّ سیاسى فوق‌العاده بالا، آگاهى به زمان و مکان، قدرت تحلیل سیاسىِ مسائل جهانى و در یک کلام از بصیرت و روشن‌بینى قابل توجهى برخوردارند.

در برخى روایات این ویژگى آنان به قندیل‌هایى تشبیه شده که دلهایشان را روشن کرده است: «کَأَنَّ قُلُوبَهُمُ الْقَنَادِیل‏...»*۱

این بصیرت دینی باعث می‌شود از لحاظ فرمانبرداری و اطاعت در اوج قلّه‌ٔ ایمان و تسلیم در برابر امر حضرت قرار بگیرند و در برابر مولای خود مطیع باشند.

حضرت علی در مورد فتنه‌های آخرالزمان و نقش یاران حضرت فرموده‌اند: «بدانید آن کس از ما که فتنه‌هاى آینده را دریابد با چراغى روشنگر در آن گام مى‌نهد و بر همان سیره و روش پیامبر و امامان رفتار مى‌کند تا گره‌ها را بگشاید... آن‌گاه در آن فتنه‌ها، بصیرت قومى مانند تیز شدنِ شمشیر به دست آهنگر، تیز گردد، دیده‌هایشان به نور قرآن روشن می‌شود و حقیقتِ آیات در گوش‌هایشان نواخته می‌شود...»*۲

فرق آنان با ما این است که درهم شدنِ حق و باطل باعث سردرگمی آنان نمی‌شود زیرا ملاک‌های حق و باطل را می‌شناسند. برخلاف بسیاری از ما که حق را با افراد می‌سنجیم و دچار تعصب در پیروی از افراد و جناح‌های سیاسی هستیم.

[۱.بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ 2.نهج البلاغه، خطبه ۱۵۰]

 

28ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۲ شهریور ۰۱

ظلم‌پذیر یا ظلم‌ستیز؟

برخی از افراد، از روایت «أنه المهدی الذی یَمْلَأُ اللهُ به الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»۱ نتیجه گرفته‌اند که وجود ستم و فساد و حکومت‌های خودکامه در جهان، پیش از ظهور مهدی طبیعی است؛ بلکه مقدمۀ ظهور و فرج آن حضرت است و ما نباید با مقدمه ظهور آن حضرت مبارزه کنیم.

از پیامدهای زیان‌بار این برداشت از روایات، تا حدودی روشن است؛ زیرا براساس این تفکر، امر به معروف و نهی از منکر و دخالت در امور سیاسی، نه تنها جایز نیست که باید با کسانی که به این مسائل می‌پردازند، مخالفت کرد.

بیش از پنجاه روایت در وسائل الشیعه و مستدرک الوسائل و دیگر کتب روایی است که ائمه به شیعیان امر می‌فرمایند: «از پادشاهان و ستمگران کناره‌گیری کنید. هرکس قلمی برای آنان بتراشد یا دواتشان را آماده کند، چنین و چنان می شود» و....

حضرت امام خمینی حمله در این باره فرموده‌اند: «سیره بزرگان بر این معنا بوده است که معارضه می‌کردند با طاغوت، ولو اینکه زمین بخورند؛ ولو اینکه کشته بشوند؛ ولو کشته بدهند. ارزش دارد که انسان در مقابل ظلم بایستد، در مقابل ظالم بایستد و مشتش را گره کند و توی دهنش بزند و نگذارد که این قدر ظلم زیاد بشود، این ارزش دارد.

ما تکلیف داریم آقا! این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان هستیم، پس دیگر بنشینیم تو خانه هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عجل على فرجه». عجّل، با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او و فراهم کردن اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید. همه با هم بشوید. ان شاء الله ظهور می‌کند ایشان.

[۱- کمال‌الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، ج۱، ص۱۳۹]

[برشی از کتاب زیبایی‌ها و زشتی‌های کربلا]

 

320y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۱ شهریور ۰۱

تنبل‌خانۀ دنیا

{شبهه شناسی - شماره 27}

 

امامی که غایب و دور از دسترس است، چگونه مى‌تواند نیازها و مشکلات جامعه را برطرف کند؟

1⃣ اولاً غیبت به معنای نبودنِ امام نیست،‌ بلکه امام در بین ما هست، اما کسی ایشان را نمی‌شناسد.

2⃣ ثانیاً ایشان حضور تأثیر‌گذاری در دنیا دارند و فواید امام غایب فراوان است. مثلاً ایشان احیاگر روح امید در جامعه، واسطۀ فیض*۱، واسطۀ دریافت نعمت و روزی*۲، واسطۀ شناخت و بندگی خدا*۳، حافظ دین، سبب دفع بلا، ایجاد امنیت*۴ و... هستند.

3⃣ سوم اینکه، کار حضرت این نیست که زمین را به یک تنبل‌خانه [که کسی هیچ تلاشی نکند] تبدیل کند و در چشم بر هم‌زدنی، حاجات مردم را برآورده کند.

مگر اوضاع در زمان حضور دیگر امامان این‌گونه بود؟ البته ایشان از احوال تمامی بندگان آگاه است و آنچه مقرر باشد را به انجام می‌رساند؛ چه مستقیم، چه با فراهم کردن اسباب، وسایل و راهکارهای لازم. خود ایشان فرمودند: «ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى‌کنیم و یاد شما را فراموش نمى‌کنیم؛ اگر جز این بود، گرفتاری‌ها بر شما فرود مى‌آمد و دشمنان، شما را ریشه‌کن مى‌کردند.»*۵

[۱- بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۰۱ ؛ 2- مفاتیح‌الجنان، دعای عدلیه؛ 3- کافی، ج ۱، ص۱۴۵ ؛ 4- الغیبة طوسی، ج ۱، ص۲۴۶؛ 5- بحار الانوار، ج ۵۳، ص۱۷۴]

 

27ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۰ شهریور ۰۱

چیزی که خانواده باید با آن زندگی کند (۲)

{تربیت مهدوی - شماره 27}

 

ادامهٔ روش‌ها و نکات فرهنگ‌سازی مهدوی:

6⃣ تشویق فرزند:

الماس با تراش و انسان با تلاش می‌درخشد. همیشه به فرزند خود یادآوری کنید که تلاش او سببِ درخشیدنش در نظر حضرت می‌شود. پس هرگونه کار مثبتِ مهدویِ او را مورد توجه و تشویق قرار دهید.

7⃣ حضور در مکان‌های مرتبط با حضرت:

شرکت کردن در مجالسی مانند دعای ندبه، ذکر اهل ‌بیت و سخنرانی، جشن میلاد، اردوهای فرهنگی و زیارتی از حرم‌ها و زیارتگاه‌ها و...

8⃣ دعای سرنوشت‌ساز:

دعای والدین در حق فرزندان در سرنوشت آن‌ها مؤثر است. (علامه مجلسی به برکت دعای پدر خود به این مقام رسید.) بنابراین از خدا بخواهیم تا در تربیت فرزندِ مهدوی، کمکمان کند.

9⃣ دادن هدیه:

هدیه‌هایی که به فرزندمان می‌دهیم در زمان‌ها و مناسبت‌های مرتبط و منسوب به حضرت (مثلاً جمعه‌ها) باشد، زیرا این کار در جلب محبّت به حضرت تأثیرگذار است. هدیه‌ می‌تواند مادّی، کلام تشویقی، بردن کودک به مکان تفریحی، تهیه غذای دلخواه و... باشد.

می‌دانیم که فرهنگ مهدوی به ارث نمی‌رسد، بلکه به وسیلهٔ آموزش، به نسل بعدی منتقل می‌شود. پس اگر یاد حضرت دائم در خانه باشد، امام در ذهن بچه ثبت می‌شود. در واقع فرهنگ مهدوی باید آن چیزی باشد که خانواده با آن زندگی می‌کند.

 

27ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۹ شهریور ۰۱

یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید...

امام علی (علیه السلام):

همواره در انتظار (فرج و ظهور صاحب‌الزمان علیه‌السلام) باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید.

[ بحار، ج ۱۰ ص ۸۹]

 

155z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۸ شهریور ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب