{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 10}
یکی از دلائل عقلی اثبات لزوم و استمرار وجود امام، دلیل جامعه شناختی با نگاه زمینی است.
جامعه و انسانها جهت رسیدن به سعادت و کمال، نیازمند قانون صحیح و حاکم مقبول اند. پس، باید امامی باشد تا این نقش را به سامان برساند. امامی که در چهره یک حاکم سیاسی باشد. فلاسفه نیز برای اثبات لزوم بعثت، همین راه را انتخاب کرده اند.
[علامه حلی، کشف المراد، ص324؛ امینی، مسائل کلی امامت، ص 111-136]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 10}
امام زمان عجل الله فرجه در سنّ 5 سالگی به امامت رسید و عهده دار این مسئولیت بزرگ گردید. حال آیا این مساله جنبه استثنایی داشت یا امری عادی بود؟
در باور ما شیعیان، نبوت و امامت در سنین کم نمونه دیگری هم دارد. بعنوان مثال در قرآن کریم آیات 12 و 29 سوره مریم اشاره به نبوت حضرت عیسی و حضرت یحیی در کودکی شده است. این نشانگر آن است که در میراث پیام آوران الهی مساله پیشوایی در کودکی پدیده نوظهوری نبوده و نیست. ضمن آنکه در بین اهل بیت نیز، امام جواد و امام هادی نیز بوده اند که در خردسالی عهده دار امامت شده بودند.
منشأ تمام این اشکالات این است که امام را با دیگران مقایسه کرده ایم و برای او امتیاز خاصی قائل نیستیم. نباید امام را با سایر مردم عوام مقایسه کرده و احکام آنان را بر او تطبیق داد. امام از ابتدا مورد توجه خاص خداوند قرار گرفته و عقلش کامل شده تا بتواند دیگران را به کمال برساند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 9}
امام کاظم علیه السلام فرمودند:
کسیکه برادر مؤمنش برای حاجتی به نزدش بیاید، این رحمتی است از جانب خدا که به سوی او فرستاده است؛ پس اگر قبول کرده و حاجتش را برآورده کند به ولایت ما پیوسته است، و آن هم به ولایت خدا متصل است.
و اگر رد کرده و حاجت مؤمن را برآورده نکند با این که قدرت بر انجام آن دارد، خداوند ماری از آتش در قبرش بر او مسلط میکند که تا قیامت او را بگزد؛ چه آمرزیده شود و چه اهل عذاب باشد... ( یعنی اگر نهایتاً بهشت هم برود؛ چون حاجت مؤمنی را رد کرده، در دوران برزخ باید به چنین عذابی مبتلا شود.)
[اصول کافی، کتاب الإیمان و الکفر، باب قضاء حاجة المؤمن]
امام زمان، به عنوان کامل ترین مؤمن جهان حاجتی را به طور مکرر از ما مطالبه کرده اند که "برای فرج فراوان دعا کنید". نکند ما بی توجهی کنیم و عاقبت...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 10}
امام صادق علیه السلام میفرمایند:
هر کس سوره بنی اسرائیل را در هر شب جمعه بخواند، نمی میرد تا امام قائم (حضرت مهدی) را درک کند، و از اصحاب آن بزرگوار باشد.
[المصباح ص585، ثواب الاعمال ص107]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد رائفی پور:
فراموش نکنید رفتارهایی که در خانواده توسط پدر و مادر انجام میشود، به وسیله فرزندان ثبت و به اسم اسلام نوشته می شوند.
نگاهمان را باید برای تربیت جوانان باز کنیم.
خانواده مهدوی باید دارای حسن نیت باشد، خانواده جای مچ گرفتن نیست جای دست گرفتن است.
باید مهارت زندگی کردن را داشته باشیم و به فرزندانمان آموزش دهیم.
برای یادگیری مهارت های زندگی منتظر آموزش از طریق صدا و سیما یا اداره های دیگر نباشید، آتش به اختیار باشید یعنی وقتی عکس العملی نمی بینید خودتان وارد عمل شوید.
[خانواده مهدوی، تهران 96/3/22]
منبع : کانال مصاف (Masaf@)
امام رضا (علیه السلام):
خدایا... (در زمینه ی خدمت و یاری رسانی به امام زمان عجل الله فرجه) شخص دیگری را جایگزین ما نکن، که این تبدیل هر چند بر تو آسان است ولی بر ما بسی گران خواهد بود.
[فرازی از دعای امام رضا برای امام زمان، مفاتیح الجنان، بعد از دعای عهد]
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{سبک زندگی مهدوی - شماره 10}
یکی از حقوق فرزند بر پدر، فراهم کردن شرایط ازدواج است؛ نکته ای که امروزه، بسیاری از مردم از آن غافلند و یا امور دیگری را مهم تر از آن تلقی میکنند.
قطعاً این امر، نیاز به مقدماتی دارد از جمله؛ تربیت صحیح فرزند، آماده کردن او برای ازدواج از طریق آموزش مهارت های زندگی، اولویت قرار دادن این موضوع در امور اقتصادی خانواده و ایجاد پس انداز برای فرزند از زمان نوجوانی.
اینکه بعضی از پدرها میگویند من خودم تلاش کردم و به اینجا رسیدم و فرزندم نیز باید خودش تلاش کند و به فرزندانشان هیچ گونه کمک مالی و حمایتی نمیکنند، عقیده ای کاملاً خلاف دستورات دینی و سیره اهل بیت است.
رسول مهربانی ها میفرمایند: حق فرزند بر پدر، سه چیز است؛ از جمله اینکه هرگاه بالغ شد، برایش همسر برگزیند. [روضه الواعظین، ص369]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{وظایف منتظران - شماره 10}
امام زمان در زیارت ناحیه مقدسه درباره عاشورا و امام حسین میفرمایند: اگر روزگار مرا به تاخیر انداخت و از یاری تو (در روز عاشورا) بازداشت، هر آینه من صبح و شام بر تو ندبه (گریه) میکنم و به جای قطرات اشک، بر تو خون گریه میکنم.
امام صادق میفرمایند: هیچ گریه کننده ای بر او (امام حسین) نَگِرید مگر آنکه فاطمه سلام الله علیها را صله کرده و حقّ ما (اهل بیت) را ادا نموده.
[کتاب کامل الزیارات، 81، باب 26]
پس هرگاه مومن در مصیبت امام حسین بگرید، حق امامی که بعد از آنحضرت باقی مانده را در آن فاجعه ادا کرده کرده چون این کار موافقت نمودن با امام و تسلی دل اوست.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{علائم ظهور - شماره 10}
امام صادق علیه السلام فرمودند:
خروج سفیانی و خروج یمانی با پرچم های سفید از یمن، در یک روز و یک ماه و یک سال خواهد بود.
[کتاب الغیبة، طوسی، ص446]
امکان دارد این، کنایه از "شدت پیوستگی دو جریان" باشد و این امر، منافاتی با وجود فاصله اندک میان آن دو ندارد. به عنوان نمونه:
امام صادق فرموده اند: « یمانی و سفیانی همانند دو اسب مسابقه پشت سر یکدیگر فرا میرسند. »
[الغیبة نعمانی، باب18، ح15]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{منجی در ادیان - شماره 10}
مرحله اول: سه صدا به گوش می رسد "صدای فریاد! صدای رئیس فرشتگان و صدای شیپور بلند" که هر سه در تمام عالم شنیده میشود، در این هنگام مسیح در آسمان پدیدار می شود.
مرحله دوم: ظهور ضدّ مسیح یا مسیح دروغین! او از شیطان قدرت می گیرد. دچار کفر گویی خواهد شد! با مقدسات میجنگد، ایمان داران را میکُشد رمز و علامت او 666 است.
مرحله سوم: دوره مشکلات است. جنگ ملتها با یکدیگر، زمین لرزه، کشتارها، طاعون، مرگ دریا، نابودی گیاهان...
مرحله چهارم: مسیح با تمام ایمان داران به زمین برمیگردد. خداوند از آسمان آتشی میریزد که تمام لشگریان ضد مسیح نابود شوند.
مرحله پنجم: مسیح هزار سال بر زمین حکومت میکند و رحمت، محبت، عدالت، سلامتی در همه جا گسترش پیدا میکند.
مرحله ششم: پس از هزار سال "سلطنت شیطان" از بندها رها میشود و به سرعت بی ایمانان را جمع آوری و قصد جنگ میکند اما در این نبرد موفق نخواهد شد.
مرحله هفتم: دنیای جدید آفریده میشود و از شیطان و گنهکاران اثری نمی ماند.
(متون خلاصه شده است.)
[مکاشفه یوحنا، در قسمت رساله ها افق حوزه، ص8،سال3،شماره 23]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
