۳۶ مطلب در شهریور ۱۴۰۱ ثبت شده است

دریای معرفت

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 28}

 

یارانِ مهدى از شَمّ سیاسى فوق‌العاده بالا، آگاهى به زمان و مکان، قدرت تحلیل سیاسىِ مسائل جهانى و در یک کلام از بصیرت و روشن‌بینى قابل توجهى برخوردارند.

در برخى روایات این ویژگى آنان به قندیل‌هایى تشبیه شده که دلهایشان را روشن کرده است: «کَأَنَّ قُلُوبَهُمُ الْقَنَادِیل‏...»*۱

این بصیرت دینی باعث می‌شود از لحاظ فرمانبرداری و اطاعت در اوج قلّه‌ٔ ایمان و تسلیم در برابر امر حضرت قرار بگیرند و در برابر مولای خود مطیع باشند.

حضرت علی در مورد فتنه‌های آخرالزمان و نقش یاران حضرت فرموده‌اند: «بدانید آن کس از ما که فتنه‌هاى آینده را دریابد با چراغى روشنگر در آن گام مى‌نهد و بر همان سیره و روش پیامبر و امامان رفتار مى‌کند تا گره‌ها را بگشاید... آن‌گاه در آن فتنه‌ها، بصیرت قومى مانند تیز شدنِ شمشیر به دست آهنگر، تیز گردد، دیده‌هایشان به نور قرآن روشن می‌شود و حقیقتِ آیات در گوش‌هایشان نواخته می‌شود...»*۲

فرق آنان با ما این است که درهم شدنِ حق و باطل باعث سردرگمی آنان نمی‌شود زیرا ملاک‌های حق و باطل را می‌شناسند. برخلاف بسیاری از ما که حق را با افراد می‌سنجیم و دچار تعصب در پیروی از افراد و جناح‌های سیاسی هستیم.

[۱.بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ 2.نهج البلاغه، خطبه ۱۵۰]

 

28ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۲ شهریور ۰۱

ظلم‌پذیر یا ظلم‌ستیز؟

برخی از افراد، از روایت «أنه المهدی الذی یَمْلَأُ اللهُ به الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»۱ نتیجه گرفته‌اند که وجود ستم و فساد و حکومت‌های خودکامه در جهان، پیش از ظهور مهدی طبیعی است؛ بلکه مقدمۀ ظهور و فرج آن حضرت است و ما نباید با مقدمه ظهور آن حضرت مبارزه کنیم.

از پیامدهای زیان‌بار این برداشت از روایات، تا حدودی روشن است؛ زیرا براساس این تفکر، امر به معروف و نهی از منکر و دخالت در امور سیاسی، نه تنها جایز نیست که باید با کسانی که به این مسائل می‌پردازند، مخالفت کرد.

بیش از پنجاه روایت در وسائل الشیعه و مستدرک الوسائل و دیگر کتب روایی است که ائمه به شیعیان امر می‌فرمایند: «از پادشاهان و ستمگران کناره‌گیری کنید. هرکس قلمی برای آنان بتراشد یا دواتشان را آماده کند، چنین و چنان می شود» و....

حضرت امام خمینی حمله در این باره فرموده‌اند: «سیره بزرگان بر این معنا بوده است که معارضه می‌کردند با طاغوت، ولو اینکه زمین بخورند؛ ولو اینکه کشته بشوند؛ ولو کشته بدهند. ارزش دارد که انسان در مقابل ظلم بایستد، در مقابل ظالم بایستد و مشتش را گره کند و توی دهنش بزند و نگذارد که این قدر ظلم زیاد بشود، این ارزش دارد.

ما تکلیف داریم آقا! این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان هستیم، پس دیگر بنشینیم تو خانه هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عجل على فرجه». عجّل، با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او و فراهم کردن اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید. همه با هم بشوید. ان شاء الله ظهور می‌کند ایشان.

[۱- کمال‌الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، ج۱، ص۱۳۹]

[برشی از کتاب زیبایی‌ها و زشتی‌های کربلا]

 

320y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۱ شهریور ۰۱

تنبل‌خانۀ دنیا

{شبهه شناسی - شماره 27}

 

امامی که غایب و دور از دسترس است، چگونه مى‌تواند نیازها و مشکلات جامعه را برطرف کند؟

1⃣ اولاً غیبت به معنای نبودنِ امام نیست،‌ بلکه امام در بین ما هست، اما کسی ایشان را نمی‌شناسد.

2⃣ ثانیاً ایشان حضور تأثیر‌گذاری در دنیا دارند و فواید امام غایب فراوان است. مثلاً ایشان احیاگر روح امید در جامعه، واسطۀ فیض*۱، واسطۀ دریافت نعمت و روزی*۲، واسطۀ شناخت و بندگی خدا*۳، حافظ دین، سبب دفع بلا، ایجاد امنیت*۴ و... هستند.

3⃣ سوم اینکه، کار حضرت این نیست که زمین را به یک تنبل‌خانه [که کسی هیچ تلاشی نکند] تبدیل کند و در چشم بر هم‌زدنی، حاجات مردم را برآورده کند.

مگر اوضاع در زمان حضور دیگر امامان این‌گونه بود؟ البته ایشان از احوال تمامی بندگان آگاه است و آنچه مقرر باشد را به انجام می‌رساند؛ چه مستقیم، چه با فراهم کردن اسباب، وسایل و راهکارهای لازم. خود ایشان فرمودند: «ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى‌کنیم و یاد شما را فراموش نمى‌کنیم؛ اگر جز این بود، گرفتاری‌ها بر شما فرود مى‌آمد و دشمنان، شما را ریشه‌کن مى‌کردند.»*۵

[۱- بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۰۱ ؛ 2- مفاتیح‌الجنان، دعای عدلیه؛ 3- کافی، ج ۱، ص۱۴۵ ؛ 4- الغیبة طوسی، ج ۱، ص۲۴۶؛ 5- بحار الانوار، ج ۵۳، ص۱۷۴]

 

27ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۰ شهریور ۰۱

چیزی که خانواده باید با آن زندگی کند (۲)

{تربیت مهدوی - شماره 27}

 

ادامهٔ روش‌ها و نکات فرهنگ‌سازی مهدوی:

6⃣ تشویق فرزند:

الماس با تراش و انسان با تلاش می‌درخشد. همیشه به فرزند خود یادآوری کنید که تلاش او سببِ درخشیدنش در نظر حضرت می‌شود. پس هرگونه کار مثبتِ مهدویِ او را مورد توجه و تشویق قرار دهید.

7⃣ حضور در مکان‌های مرتبط با حضرت:

شرکت کردن در مجالسی مانند دعای ندبه، ذکر اهل ‌بیت و سخنرانی، جشن میلاد، اردوهای فرهنگی و زیارتی از حرم‌ها و زیارتگاه‌ها و...

8⃣ دعای سرنوشت‌ساز:

دعای والدین در حق فرزندان در سرنوشت آن‌ها مؤثر است. (علامه مجلسی به برکت دعای پدر خود به این مقام رسید.) بنابراین از خدا بخواهیم تا در تربیت فرزندِ مهدوی، کمکمان کند.

9⃣ دادن هدیه:

هدیه‌هایی که به فرزندمان می‌دهیم در زمان‌ها و مناسبت‌های مرتبط و منسوب به حضرت (مثلاً جمعه‌ها) باشد، زیرا این کار در جلب محبّت به حضرت تأثیرگذار است. هدیه‌ می‌تواند مادّی، کلام تشویقی، بردن کودک به مکان تفریحی، تهیه غذای دلخواه و... باشد.

می‌دانیم که فرهنگ مهدوی به ارث نمی‌رسد، بلکه به وسیلهٔ آموزش، به نسل بعدی منتقل می‌شود. پس اگر یاد حضرت دائم در خانه باشد، امام در ذهن بچه ثبت می‌شود. در واقع فرهنگ مهدوی باید آن چیزی باشد که خانواده با آن زندگی می‌کند.

 

27ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۹ شهریور ۰۱

ای یوسف کنعان من، مهدی! کجایی؟

318y

 

ای یوسف کنعان من، مهدی! کجایی؟

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۸ شهریور ۰۱

یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید...

امام علی (علیه السلام):

همواره در انتظار (فرج و ظهور صاحب‌الزمان علیه‌السلام) باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید.

[ بحار، ج ۱۰ ص ۸۹]

 

155z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۸ شهریور ۰۱

ملاقات‌کنندگان امام در غیبت صغری (۱)

{از تولد تا امروز - شماره 27}

 

گفتم: خب بچه‌ها از اون‌جایی که چیزی تا پایان کلاس نمونده بهتره آشنایی با سفرا و وکلا رو همین جا تموم کنیم و بریم سراغ مبحث بعدی. بعضی افراد این شبهه رو مطرح می‌کنن که اصلاً چه کسانی در زمان غیبت صغری، امام زمان رو دیدند؟

جواب این سوال ساده است. اسم این افراد در تاریخ ثبت شده. اگر ابتدای غیبت صغری را از زمان ولادت امام مهدی در نظر بگیریم، می‌تونیم کسانی که به دیدار حضرت نائل شدند رو به دو گروه تقسیم کنیم:

گروه اول کسانی که در زمان حیات امام حسن عسکری، امام مهدی رو دیدند:

1⃣ اولین فرد «حکیمه خاتون»، عمه امام حسن عسکریه که در لحظه ولادت امام مهدی حضور داشته و چندین مرتبه دیگه هم ایشون رو دیده.

2⃣ «نسیم»، کنیز امام حسن عسکری هم شب بعد ولادت امام مهدی ایشون رو دیده.

3⃣ «ابی غانم»، خادم امام حسن عسکری هم امام رو دیده و این روایت رو ذکر کرده که: فرزندی برای امام متولد شد که نامش را محمد نهاد و بعد از سه روز، او را به اصحاب خود نشان داد و فرمود: این صاحب شما بعد از من و جانشین من بر شماست و او قائمی است که گردن‌ها به انتظار او کشیده می‌شود و پس از اینکه زمین پر از ظلم و جور شد ظهور می‌کند و زمین را پر از عدل و داد می‌کند.

4⃣ تقریباً چهل نفر از شیعیان، زمانی که خدمت امام حسن عسکری رفتند، امام مهدی رو دیدند. امام فرزندشون رو به آن‌ها نشان دادند و فرمودند: این امام شما بعد از من و جانشین من در میان شماست.

ادامه دارد...

 

27ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۷ شهریور ۰۱

سایر ادعاهای یمانی دروغین

{یمانی دروغین - شماره 27}

 

در پیام‌های قبلی، برخی از ادعاهای «احمد الحسن» را مطرح و دلایلی هم در ردّ آن‌ها ذکر کردیم. برخی از این ادعاها به قدری مضحک هستند که نیازی به اتلاف وقت برای ردّ آن‌ها نیست. از جملهٔ این ادعاها، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

«احمد الحسن» معصوم است، اما نه به این معنی که خطا نکرده باشد!

هم‌چون حضرات نوح، ابراهیم، موسی و عیسی، خدا برای «احمد الحسن» هم دعوت ویژه فرستاده است!

پیامبرانی مثل اشعیا، ارمیا، دانیال و یوحنا علی‌نبیناوآله‌وعلیهم‌السلام، مردم را به آمدن «احمد الحسن» بشارت داده‌اند!

خون امام حسین علیه‌السلام به‌خاطر خدا و پدرش و «احمد الحسن» ریخته شده است. کسی که به او ایمان نیاورد وارد جهنم می‌شود!

«احمد الحسن» شبیه حضرت عیسی اما برتر از حضرت عیسی روح‌القدس است!

«احمد الحسن» گوسفندی است که در خواب یوحنا قیام کرده است!

«احمد الحسن» یونس را از شکم ماهی نجات داده است!

«احمد الحسن» سنگی است که کشتی نوح را نجات داده است!

«احمد الحسن» باغی از باغ‌های بهشت و همان حجرالاسود است!

 

27af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۶ شهریور ۰۱

رشد و پیشرفت علمی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 27}

 

روایات و احادیث ذکر شده در باب فضیلت کسب علم، در منابع روایی ما بسیار است. به عنوان مثال پیامبر می‌فرماید: «...خیر دنیا و آخرت همراه علم و شرّ دنیا و آخرت همراه جهل است.»*۱ از ذکر این همه حدیث در فضیلت علم می‌توان به اهمیت بسیار بالای رشد و پیشرفت در زمینه‌های مختلف علمی در اسلام پی برد.

دین اسلام، تفکر و کسب علم را در ردیف عبادات و حتی برتر از بسیاری از عبادات معمول دانسته است؛ زیرا به‌وسیلهٔ علم و تفکر می‌توان در مسیر آسایش بیشتر مؤمنین و حتی بشریت قدم برداشت. البته باید به این موضوع توجه کرد که منظور از علم، علم نافع است و پیشرفت‌های علمی که در جهت یا در خدمت ضرر زدن به بشریت یا دین مورد استفاده قرار می‌گیرد، قطعاً مورد قبول و تأیید اسلام نیست.

بر این اساس می‌توان یکی از اهداف و ویژگی‌های نظام ولایت فقیه را به این موضوع اختصاص داد. جامعهٔ اسلامی می‌تواند با وجود پیشرفت‌های علمی، در مسیر کسب قدرت بیشتری قرار گیرد. قدرتی که موضوعی مهم در مسیر ظهور و در تعجیل در ظهور تأثیرگذار است.

نباید فراموش کنیم که داشتن قدرت در زمینه‌های مختلف، توانایی ما را برای دفاع از جان امام زمان بالا می‌برد و حفاظت از جان ایشان گامی مهم در جهت تعجیل ظهور است؛ زیرا بر مبنای احادیث، یکی از دلایل غیبت امام زمان ترس از کشته شدن ایشان است.

[۱- بحارالانوار، ج ۱، ص ۲۰۴]

 

27ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۵ شهریور ۰۱

میراث‌دارِ انبیاء

{جهان در عصر ظهور - شماره 27}

 

حرف بزن تا شَها، عالمی بر هم زنی

محشر کبری کنی، گر که فقط دم زنی

تمام میراث پیامبران و سفرای الهی از آدم تا خاتم نزد امام زمان است و آن‌ها را هنگام ظهور آشکار می‌کند. امام باقر در حدیثی می‌فرمایند: «زمانی‌ که قائم ظهور کند، با پرچم رسول خدا، انگشتر سلیمان، سنگ و عصای موسی ظاهر می‌شود...»*۱

میراث انبیاء فقط مجموعه‌ای از آثار باستانی و عتیقه نیست، بلکه اشیایی‌ست که خواص فوق‌العاده عجیب و منحصر به فرد دارند و حضرت را در اجرای حکومت خود یاری می‌کنند. امام مهدی با میراث گرانبهای پیامبران می‌آید تا به وسیلهٔ آن‌ها با تمام اقوام و ملل مختلف دنیا و مسلمانان اتمام حجت کند؛ تا دیگر هیچ بهانه‌ایی برای پیروان ادیان دیگر باقی نماند‌.

أَیْنَ صَدْرُ الْخَلاَئِقِ ذُوالْبِرِّ وَ التَّقْوَی.

کجاست آن پیشوا و صدرنشین آفریدگان، صاحب نیکوکارى و تقوا.

[۱- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۱]

 

27ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۴ شهریور ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب