۶۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «احادیث ائمه معصومین درباره امام زمان» ثبت شده است

یمانی کیست؟

یکی‌ از علائم حتمی ظهور حضرت ولیّ عصر(عجل‌الله فرجه) خروج و قیام یمانی است. یمانی یکی از رهبران بر حق است که به‌عنوان حمایت از حضرت ولیّ عصر(عجل‌الله فرجه) قیام می‌کند و با سفیانی می‌جنگد.

امام باقر(علیه‌السلام) فرمود: «سفیانی و خراسانی و یمانی در یک سال و در یک ماه و یک روز خروج می‌کنند و هیچ پرچمی مانند یمانی به هدایت نزدیک‌تر نیست زیرا یمانی مردم را به حق دعوت می‌کند و شما را به‌سوی صاحبتان دعوت می‌کند. وای بر کسی که با او مخالفت و دشمنی کند. وقتی یمانی قیام کند فروش سلاح بر مردم حرام است. آنگاه که خروج کند به سوی او بشتاب که پرچم او پرچم هدایت است و هرکس از امر او سرپیچی کند، اهل آتش خواهد بود زیرا او مردم را به حق و صراط مستقیم دعوت می‌کند.»*۱

امام صادق(علیه‌السلام) می‌فرمایند: «خروج یمانی از علائم و نشانه‌های حتمی ظهور است.»*۲

در نتیجه از روایات استفاده می‌شود که حرکت و قیام یمانی سمبلی از یک قیامِ بر حق در مقابل انحراف و گمراهی موجود در دوران غیبت حضرت ولیّ عصر(عجل‌الله فرجه) خواهد بود که در نزدیکی ظهور حضرت واقع می‌شود و یکی از زمینه‌سازان ظهور حضرت می‌باشد.

[۱. غیبت نعمانی، باب۱۴، ص۳۶۹؛ ۲. غیبت نعمانی، باب۱۴، ص۳۶۵]

 

297y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۳۰ مهر ۰۰

می خواهی از فتنه ها نجات یابی؟ همیشه یادش باش!

{آخرالزمان - شماره 36}

 

وقت آن رسیده است که درباره مهمترین تابلوی نجات از فتنه های آخرالزمان سخن بگوئیم. در واقع میتوان گفت: موتور محرّک ما در ادامه این مسیر؛ موتور محرّکی که می تواند در لحظات سخت و تلخ زندگی و یا در لحظات غرق در گناه، ما را به بالاترین درجه انسانیت برساند و آن ذکر و یادآوری نام خداوند است. ذکر خداوندی که هر روز به ما روزی می دهد، نعمت می دهد و یادآوری میکند که مقصد نهایی ما و آنچه هدف ما از خلقت بوده است‌ ذکر و یاد اوست.

ذکر و یادآوری اگر فراموش شود، قطعاً سرگردانی و حیرانی نصیب ما می شود. امام علی می فرمایند: «دانشمند آن ‌کس است که ارزش خویش را بشناسد، در نادانی مرد همین بس که قدر خود را نشناسد و دشمن ‌ترین بندگان نزد خدا همانا بنده‌ای است که خدا او را به خودش واگذارد. سرگردان و حیران از راه راست باشد و هدفش را نداند چیست، و بدون راهنما، راه را بپیماید. اگر به سوی کسب مال دنیا دعوت شود اجابت می کند. اگر به سوی آخرت دعوت شود کاهلی می کند، گویا عملی را که برای دنیا انجام می دهد بر او واجب است و آنچه برای آخرت انجام می دهد از او ساقط. اینها در زمانی است که در آن زمان، کسی سالم نمی ‌ماند جز مؤمنی که دائم الذکر است و کم اذیت، که اگر حاضر باشد، کسی او را نشناسد. و اگر غایب باشد، جستجویش نکنند»

[بحارالانوار، ج ۶۵، ص ۶۲]

 

36gg

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۵ مهر ۰۰

سفیانی کیست؟ (2)

مکان خروج او:

حضرت علی(علیه‌السلام) می‌فرمایند: «سپس پسر جگرخوار (یعنی هند، همسر ابوسفیان) از وادی یابس خروج کند تا در منبر دمشق نشیند.»*۱

مدت حکومت سفیانی:

امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «سفیانی از علائم حتمی است. خروج او در ماه رجب و از آغاز خروجش تا پایان آن، جمعاً ۱۵ماه می‌باشد که در ۶ماه آن جنگ و پیکار می‌باشد و چون شهرهای پنجگانه (دمشق، حمص، فلسطین، اردن و حلب) را تصرف کرد، ۹ماه فرمانروایی می‌کند.»*۲

محل مرگ سفیانی:

حضرت علی (علیه‌السلام) ذیل آیهٔ ۵۱ سورۀ سبا ﴿اگر ببینی هنگامی که فریادشان بلند می‌شود امّا نمی‌توانند (از عذاب خدا) بگریزند...﴾ می‌فرمایند: «کمی پیش از قیام قائم ما، مهدی (عجل‌الله فرجه)، سفیانی خروج می‌کند و ۹ماه حکومت می‌کند و لشکریان او به مدینه وارد می‌شوند تا اینکه به بیدا برسند. در آنجا خداوند آن‌ها را در آن سرزمین فرو می‌برد.»*۳

با فرض صحت روایت بالا و مانند آن تمامی اخباری که از فرورفتن لشکری در صحرای بیدا خبر می‌دهند و مورد قبول شیعه و سنّی است، همگی مربوط به سفیانی و برنامه‌ها و کارهای او می‌شود و لازم به یادآوری است که از پاره‌ای از روایات استفاده می‌شود که امکان دارد سفیانی منحصر به یک فرد نباشد بلکه اشاره به صفات و برنامه‌های مشخص باشد که در طول تاریخ، افراد زیادی مصداق آن بوده‌اند؛ ازجمله روایتی از امام سجاد(علیه‌السلام): «خروج سفیانی از مسائل حتمی و مسلّم است و در برابر هر قیام‌کننده‌ای یک سفیانی وجود دارد.»*۴

[1. غیبت نعمانی، باب۱۸، ص۴۳۴؛ 2. غیبت نعمانی، باب۱۸، ص۴۲۶؛ 3. تاریخ غیبت کبری، سید محمد صدر، ص۶۴۸؛ 4. بحار، ح۵۲، ص۱۸۲]

 

145y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۳۰ شهریور ۰۰

دو واجب فراموش شده

{آخرالزمان - شماره 27}

 

در روایات اسلامی، با موضوعی بسیار مهم رو به رو هستیم که متاسفانه در کش و قوس زمان و در دل تاریخ، از امری واجب، به امری پیش پا افتاده و بی اهمیت تبدیل شده است که بسیاری از مسلمانان و حتی مومنان از آن غافلند.

امر به معروف و نهی از منکر، دو واجبی هستند که بسیاری از مواقع به دلایل مختلف و توجیهات بسیار، به سادگی از کنار آنها گذشته ایم. روایات بسیاری از معصومین در باب اهمیت این دو واجب آمده است. اما چه می‌شود که این دو واجب به فراموشی سپرده می‌شوند؟

امام باقر می‌فرمایند: «در آخرالزمان مردمی خواهند آمد که با ریاکاری از یکدیگر پیروی می‌کنند، آنان عالِم نماها و عابد نماها و نادانان و سفیهانی هستند که امر به معروف و نهی از منکر را به بهانه ضرر ترک می‌کنند. آنان همیشه به دنبال عذر و بهانه هستند و از علما بدگویی می‌کنند و به نماز و روزه و هرچه مزاحمت برای مال و جان آنان نداشته باشد، روی می‌آورند و اگر نماز، مزاحم مسائل مربوط به جان و مال آنان باشد، آن را نیز کنار می‌گذارند. همانگونه که عالی ترین و اشرف واجبات مانند امر به معروف و نهی از منکر را کنار گذاشتند.»

[اصول کافی، جلد ۵، ص ۵۵]

 

27gg

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۶ خرداد ۰۰

اهمیت نماز

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) میفرمایند:

برای نماز باید انتظار کشید ولی نماز را معطل کار دیگر نباید کرد.

[مستدرک الوسائل ج1 ص 183]

 

24u

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۴ فروردين ۰۰

زمانی که بی ارزش ها با ارزش می‌شوند

{آخرالزمان - شماره 24}

 

آخرالزمان، عرصه جابه جایی و عادی شدن ارزش هاست؛ ارزش هایی که شاید هزاران نفر، برای زنده نگه داشتن آن جان خود را از دست داده اند؛ مانند حجاب

این ارزش والا که در این روزها مورد بی مهری قرار گرفته است؛ اما از آن مهم تر گنجینه ایست که این ارزش ها را در دل خود جای داده است؛ یعنی کتاب مقدس قرآن که اُنس با آن عامل نجات و جاودانگی است؛ کتابی که درهای علم و حکمت را به روی مردم باز می‌کند.

امام صادق(علیه السلام) در روایتی در این مورد می‌فرماید: «... در آخرالزمان شنیدن آیات کریمه قرآن، برای مردم سنگین، اما شنیدن سخنان بیهوده و باطل، آسان و شیرین است.»

[بحارالانوار، ج ۵٢، ص ٢۵٧]

جای تفکر است که چه می‌شود که این کتاب در آخرالزمان، مورد بی توجهی قرار می‌گیرد؟

 

24gg

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۹ فروردين ۰۰

نمایش کمتر از خود

{اخلاق مهدوی - شماره 24}

 

تواضع، ویژگی انسان هایی است که از نظر روحی و روانی به کمال رسیده اند؛ مانند درختانی که شاخه هایی پر میوه دارند و دلیل پایین آمدن شاخه ها، سنگینی آنها است. یکی از ویژگی های شاخه ای که پایین آمده، این است که همه، حتی افراد کوچک هم می‌توانند از آن بهره مند شوند.

امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «تواضع آن است که به کمتر از جایگاه شایسته خود در مجلس قانع باشی و هرگاه کسی را ملاقات کردی، در سلام پیشی بگیری و جر و بحث را رها کنی؛ هر چند حق با تو باشد.»

[بحارالانوار، ج ٧۵، ص ١٧۶]

یاران امام زمان در مقابل دوستان، متواضع و فروتن هستند؛ بدون شک تا متواضع نباشی، نمی‌توانی در زمره یاران حضرت باشی. به یاد داشته باش که این دوره، دوره یارگیری است.

 

24bb

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۴ فروردين ۰۰

یاران قدرتمند

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 23}

 

یاران حضرت، مردانى جنگ آور و دلیرند؛ دلهایى چون فولاد داشته و از زیادی دشمن، ترسی ندارند؛ آنها ایمان به هدفی والا دارند؛ اراده جنگیدن همراه با شجاعتی مثال زدنی، باعث می‌شود راهیِ میدان نبرد شوند؛ جرات رویارویی با مرگ و عشق به شهادت دارند.

ابونعیم نقل کرده است که حضرت امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «خداوند در دلهاى دوستداران و پیروان ما چنان هیبتى قرار میدهد که وقتى قائم، مهدى ظهور نماید، هر کدام از شمشیر برنده تر و از نیزه تیزترند.»

[القندوزى، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع المودة، ص ۵٣٨؛ تاریخ پس از ظهور، ص ٢٩٩]

 

23aa

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۳ فروردين ۰۰

نفرت عمومی در میان خلق

{آخرالزمان - شماره 22}

 

وجود مشکلات فراوان در آخرالزمان، باعث می‌شود مردم اوضاع خوبی نداشته باشند. اطمینان و آرامش خاطر در بین مردم کم می‌شود و برخوردهای مردم، خالی از مهر و محبت است. در میان خویشاوندان و همسایگان و همچنین امور اداری و دولتی، در معاملات و در کوچه و خیابان و بازار، مردم با صحنه های آزار دهنده مواجه می‌شوند.

از امام حسن مجتبی نقل است که فرمودند: «وضعیت مردم قبل از ظهور به گونه ای می‌شود که اغلب مردم از یکدیگر بیزاری می‌جویند. بعضی، بعضی دیگر را لعن می‌کنند و دشنام می‌دهند و برخی در صورت برخی دیگر آب دهان می‌اندازند و حتی برخی شهادت به کفر بعضی دیگر می دهند.»

شخصی پرسید: چه خیری در این هست؟ امام فرمودند: «همه خیر در این است؛ در این زمان است که قائم ما بر می‌خیزد و تمام این نفرت را از میان می برد.»

[بحارالانوار، جلد ۵٢، ص ٢١١]

 

22gg

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱ فروردين ۰۰

فرقه های انحرافی مهدویت : "ناووسیه"

{انحرافات مهدویت - شماره 22}

 

«ناووسیه» برگرفته از اسم شخصی با نام ناووس از اهالی بصره است. آنان امامت را در امام صادق متوقف می‌دانند و به «صارمیه» معروف هستند. حرفشان این بود که امام جعفر صادق زنده است و نمی‌میرد؛ او مهدی آخرالزمان است؛ آشکار می‌شود و بر مردمان فرمانروایی می‌کند.

در حالیکه امام صادق(علیه السلام) می‌فرمایند: «هنگامی که سه اسم محمد، علی و حسن، به طور متوالی در امامان جمع شد، چهارمین آنان قائم است.» (١)

مفضل بن عمر می‌گوید: بر امام صادق وارد شدم و عرض کردم: ای آقای من! کاش جانشین خودت را به ما معرفی می‌کردی. فرمود: ای مفضل! امام بعد از من فرزندم موسی است و امام خلف و موعود منتظر (محمد)، فرزند حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی است.» (٢)

این گروه پس از مدتی از بین رفتند.

[١- درسنامه مهدویت، جلد ١،ص ١٠٨؛ ٢- کمال الدین و تمام النعمه، ج ١، ص ٣٣۴، ح ۴]

 

22ee

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۸ اسفند ۹۹
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
پیوندها