The words of scholars - The second series

Critical need of the society for the concepts of Mahdism

Feeling of weakness is a dangerous feeling and a deadly poison for a nation. One of the blessings of 

believing in the concept of Mahdism is that the members of the society feel more confident, reassured and powerful.

Grand Ayatollah Sayyed Ali Khamenei the Supreme Leader of Iran - 2005

How much have we done in promoting Mahdism (=of or related Imam Mahdi) teachings in the society?

 

The Occultation is like a prison ...

Imam Baqir said: “His Occultation (Imam Mahdi) has four resemblances to four messengers.... and the resemblance to Prophet Joseph is imprisonment.”

Kamal al-Din, Chapter 32, Hadith 6

Ayatollah Bahjat said: “While the absent Imam can make the dead alive, he is in a big prison. But he doesn’t have this right for himself. While he has special attention to others in case of individual matters, he doesn’t have this attention for social issues which are related to himself.”

In Bahjat’s Company, vol. 2, p. 299

The key of this prison is in our hands...

 

Read the rest 

ادامه مطلب

فضیلت انتظار

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 22}

 

عبدالعظیم حسنی می گوید: امام جواد علیه السلام در حدیثی فرمودند: قائم ما همان مهدی است که در زمانِ غیبت باید در انتظارش بود... یکی از بهترین اعمال شیعیان، انتظار فرج است.*۱

امام علی علیه السلام فرمودند: کسی که در انتظار دولت ما باشد، مانند کسی است که در راه خدا به خونِ خویش بغلتد.*۲

امام رضا علیه السلام فرمودند: صبر و انتظار فرج چقدر خوب است. آیا نشنیدید که خدا در قرآن میفرماید: در انتظار باشید که من هم در انتظار خواهم بود؟ پس صبور باشید زیرا فرج بعد از ناامیدی خواهد رسید.*۳

[۱- اثبات الهداة ج۶؛ ۲و۳- کمال الدین ج۲]

توجه : همانطور که ائمه فرموده اند، انتظار بهترین عمل است و نَه بهترین حالت. انتظار یک عمل و حرکت است، به معنی نشستن و حرکت نکردن نیست...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دعای توسل به حضرت مهدی

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 22}

 

در کتاب "قبس المصباح" دعای مختصری (برای توسل به امام زمان) نقل شده که عبارت است از:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ وَ حُجَّتِکَ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَّا أَعَنْتَنِی بِهِ عَلَى جَمِیعِ أُمُورِی وَ کَفَیْتَنِی بِهِ مَئُونَةَ کُلِّ مُوذٍ وَ طَاغٍ وَ بَاغٍ وَ أَعَنْتَنِی بِهِ فَقَدْ بَلَغَ مَجْهُودِی وَ کَفَیْتَنِی بِهِ کُلَّ عَدُوٍّ وَ هَمٍّ وَ غَمٍّ وَ دَیْنٍ وَ عَنِّی وَ عَنْ وَلَدِی وَ جَمِیعَ أَهْلِی وَ إِخْوَانِی وَ مَنْ یَعْنِینِی أَمْرُهُ وَ خَاصَّتِی آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِین.‏

[کتاب نجم الثاقب ص ۷۳۱]

در کتاب جنات الخلود می فرماید: فتح و پیروزی بر دشمنان در جنگ ها و نیز ادای قرض ها بستگی به توسل به حضرت مهدی به این طریق دارد و سپس دعای بالا را نقل کرده است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بی تو قلب ساعت ها ایستاده است...

 

بی تو، قلب ساعت ها ایستاده است...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حق امام زمان بر مردم

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 22}

 

از حقوق امام زمان را با دلیل و برهان در باب سوم کتاب «مکیال المکارم» که از بین تمام حقوق، حقّ امام علیه السلام بر مردم از همه بزرگ تر و مهم تر است؛ چنان که در کتاب روضه کافى نیز از حضرت امیرالمؤمنین روایت شده که فرمودند:

«بزرگ ترین حقى که خداوند متعال آن را واجب فرموده است، حقّ ولى است؛ «یعنى حقّ امام بر مردم».

حال که چنین است پس باید بدانى که ما هر چقدر سعى کنیم، نمى توانیم حقّ آن حضرت را چنان که باید و شاید ادا کنیم؛ لکن باید از آنچه که مى توانیم، کوتاهى ننماییم؛ زیرا مطابق آیات و روایات، این مطلب از جمله امورى است که در روز قیامت از هر کسى پرسش و مؤاخذه خواهد شد. چنان که در تفسیر آیه شریفه: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» و آیات دیگر، روایاتى وارد شده است.

[آثار و برکات دعا برای امام زمان، ص۱۱]

از کوتاهترین دعا برای بزرگترین آرزو غفلت نکنیم...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

با مردم در ارتباط باشید

{پیام های امام زمان به دولتمردان - شماره 10}

 

مسئولان و دولتمردان گرچه به جهت مسائل امنیتی و اشتغالات زیادی که دارند نمیتوانند زیاد با مردم ارتباط نزدیک داشته باشند ولی وظیفه دارند تا ارتباط مردمی را حفظ کرده و از درد دل آنان آگاهی پیدا کنند. همانند حضرت مهدی که در عصر غیبت صغری، ارتباط خود را با مردم از راه وکلا و سفیران حفظ نمود.

البته چون از این راه سوء استفاده ها شد و مدعیان ارتباط با حضرت پدید آمدند، برای مردم و امام مشکل ساز شدند، و این ارتباط برچیده شد و خود حضرت در مواقع ضروری به فریاد شیعیان میرسند و رفع گرفتاری میکنند و خود حضرت در توقیع به شیخ مفید میفرمایند: ما از رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده ایم. [احتجاج، ج۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ویژگی شیعیان علی

{سبک زندگی مهدوی - شماره 22}

 

عصر کنونی، عصر ارتباطات و اطلاعات و سخنرانی و کنفرانس و پایان نامه و  بیان مطالب در قالب های گوناگون می باشد. گاهی اینقدر گرفتار نوشتار و گفتار می شویم که از رفتار و عمل باز می مانیم. و چه بسا اعمال مان خلاف گفتارمان باشد.

ولی مهم ترین ویژگی منتظران مهدی، اینست که رفتارشان، گفتارشان را تایید میکند.

در روایتی تکان دهنده از امام کاظم علیه السلام نقل شده که می فرمایند: «اگر شیعیانم را زیر و رو کنم، جز ادعا، چیز دیگری ندارند! و اگر آنان را آزمایش کنم سر از ارتداد (کُفر) در آورند! اگر ایشان را تصفیه نمایم از هزار نفر جز یک نفر خالص و بی غش نباشد! و اگر غربالشان کنم؛ با من جز خواص و نزدیکانم نمانند! فراوانند افرادی که بر پشتی ها تکیه می زنند و می گویند: “ما شیعه علی هستیم” شیعه علی کسی ست که کردار و رفتارش [بر شیعه بودن] گواهی بدهد»

[کافی؛ ج۸ ص۲۲۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

Imam Mahdi in the Narrations - The second series

The characteristics of Imam Mahdi (PBUH)

Prophet Mohammad (PBUH) said: “Mahdi, of my descendants, is forty years old (means that at the Reappearance time, he looks like a forty-year-old man). His face is shining like a bright star. There is a black mole on his right cheek. He wears two Qutwani cloaks and he looks like the men of the Children of Israel (at the time of Prophet Moses (PBUH)). He’ll bring out the treasures, conquer the countries of polytheistic and lead them.”

(Ithbat al-Hudat, 7/185)

 

Awaiting for the friends, awaiting for the revenge

‘Abd al-‘Azim Hasani says: “I told Imam Jawad (PBUH): “I hope you are the promised “Qaim” who is of the progeny of prophet Muhammad (PBUH) and will fill the earth with justice and equity...” He answered:

« “O Abu al-Qasim, All of us Imams are Qaim by the command of Mighty Allah and guiders towards His religion. But the promised Qaim-through whom Allah would wipe the earth from unbelievers and fill it with justice- is the one whose birth will be concealed for people and he will be disappeared from their sight and pronouncing his name will be Haram (forbidden) for them. He has the same name and kunia as prophet Muhamamd (PBUH) and he is the person who the earth will fold up for him (Tayy al-Arz) and every hardships will become easy for him.

And of his companions, 313 persons equal to the number of the fighters of Badr, will gather around him from all over the world. And this is the word of the Great Allah that “Wheresoever ye are, Allah will bring you Together. For Allah Hath power over all things.” (The Holy Quran, 2:148) So when this number of sincere companions gather around him, Allah will reveal his order and when he has 10000 helpers, he will rise by the permission of Allah and kill the enemies of Allah until He is pleased.””

(Kam al-Din, ch. 36, Hadith 2)

 

Read the rest 

ادامه مطلب

مقدم داشتن خواسته امام بر خود

{وظایف منتظران - شماره 26}

 

مومنان باید همیشه و در همه زمان ها و مکان ها خواسته ی آنحضرت را بر خواسته خود مُقدَم بدارند. شخص مومن در مورد هر امری که میخواهد انجام دهد، باید بیاندیشد که آیا موافق خواسته آنحضرت است یا خیر؟ اگر بود انجام دهد، آن هم فقط بخاطر بدست آوردن رضایت ایشان نه بخاطر رضایت خویش و هوای نفسِ خود.

راوی به امام صادق گفت: ای آقای من، چه بسیار ذکر سلمان فارسی را از شما میشِنوَم. امام فرمودند: نگو سلمان فارسی، بلکه بگو "سلمان محمدی". آیا میدانی علت یاد زیاد من از سلمان چیست؟ راوی گفت: خیر.

امام فرمودند: بخاطر ۳ ویژگی:

۱-مُقَدَّم داشتنِ خواسته امیرالمومنین بر خواسته خود

۲-دوست داشتنِ فقرا و برگزیدنِ آنان بر اهل ثروت

۳-دوست داشتنِ علم و عُلما...

[بحارالانوار جلد ۲۲ باب ۱۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نبرد هولناک قرقیسیا

{علائم ظهور - شماره 22}

 

سفیانی پس از سرکوب مخالفان، به انگیزه ی حمله به عراق با سپاهی بزرگ به سمت عراق رهسپار میشود. در مسیر، در منطقه ای به نام قرقیسیا (شهری در سوریه) جنگی درمیگیرد و بسیاری کشته می‌شوند! شاید علت این تلفات سنگین، مقاومت حاکمان آن سرزمین برابر زیاده خواهی ‌های سفیانی باشد.

در حدیث معتبری از امام باقر نقل شده: «سپاه سفیانی به قرقیسیا می رسد. در آنجا نبردی در‌میگیرد و از ستمگران ۱۰۰هزار نفر کشته میشوند». [غیبه نعمانی، باب۱۴، ح۶۷]

با توجه به برخی روایات:

۱- نبرد قرقیسا واقع خواهد شد.

۲- هر دو طرف درگیری، اهل باطل‌ اند که یک طرفش سفیانی ست.

۳- این نبرد، تلفات انسانی فراوانی به دنبال خواهد داشت و سپاه سفیانی علی ‌رغم این تلفات سنگین، پیروز این نبرد است.

[کتاب تاملی نو در نشانه های ظهور]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)