توسعه دفاعی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 28}

 

در بررسی آیات قرآن به این نتیجه می‌رسیم که یکی از مواردی که به‌طور ویژه در قرآن به آن پرداخته شده، مسئله جهاد است. البته قطعاً تفسیر و برداشت از آیات قرآن باید توسط متخصصین علوم قرآنی و بر مبنای شناخت همه آیات و روح کلی حاکم بر قرآن انجام شود و اِلّا عده‌ای با برداشت غلط خود از آیات، اسلام را دینی جنگ‌طلب معرفی یا از این آیات سوءاستفاده می‌کنند. اسلام نه تنها اجازه جنگ‌طلبی و جنگ‌افروزی را به مسلمانان و دیگران نمی‌دهد، بلکه همواره بر گفت‌و‌گو و جدال احسن تأکید دارد.

اسلام همیشه در عین صلح‌طلبی، بر مسائل دفاعی تأکید بسیار دارد. مثال؛ خداوند در آیه ۶۰ سوره انفال، مسلمانان را به کسب آمادگی دائمی در جهت مقابله با دشمنان و همچنین ایجاد رعب و وحشت در دل آنان سفارش می‌کند. همین مسئله نشان از اهمیت و ارزش بالای جهاددرراه خدادارد.

درنظام ولایت فقیه نیزتوسعه‌ دفاعی و نظامی به عنوان اصلی مهم به حساب می‌آید؛ زیرا عامل داشتن توانایی درمراقبت از جان امام زمان در هنگام ظهور و پس از آن‌ است. حرکت در مسیر توسعه دفاعی، یعنی حرکت درمسیر ظهور.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آیا ما در ظهور هیچ نقشی نداریم؟!

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 28}

 

در ارتباط با موضوع رهبریِ امام معصوم بر جامعه، در نامه‌ای مبارک از حضرت مهدی آمده است: «اگر شیعیان ما- که خداوند آن‌ها را در راه پیروی از ما موفّق دارد- دل‌هایشان را در وفا به پیمانى که با ما دارند، یکپارچه نگه می‌داشتند، از فیض ملاقات ما محروم نشده و سعادت دیدار توأم با معرفتشان با ما زودتر فراهم می‌شد؛ این دیدار به تأخیر نمی‌افتد، مگر به‌دلیل اخبار ناخوشایندى که از آنان به ما می‌رسد…»*۱

گفته شده که منظور از «وفا به پیمان» در این نامه، استقامت در مسیر اسلام و یاری رساندن به امام زمان است. امام علیه‌السلام در این نامه اشاره می‌کنند که رمز فرج و وقوع ظهور این است که شیعیان، در راه یاری رساندن به حضرت، همه یکدل و یک‌صدا شده و تمام امکانات و تجهیزات خود را به‌منظور فراهم شدنِ زمینهٔ‌ تأسیس حکومت جهانی، در اختیار ایشان بگذارند. پیام مهم و تأمل‌برانگیز حضرت به تمام دوستداران و شیعیانشان این است که ایشان گمان نکنند ظهور امری صد در صد الهی است و آن‌ها در تحقق این امر هیچ نقشی ندارند؛ بلکه انجام این امر وابستگی کامل به تلاش شیعیان دارد.

شکل‌گیری انقلاب اسلامی را می‌توان در راستای همین تلاش شیعیان برای تسریع و تحقق امر ظهور دانست؛ حرکتی که نقطهٔ آغاز آن در ایران بود و با فراگیر شدن این تفکر در سطح دیگر کشور‌های اسلامی، إن‌شاء‌الله شاهد بیداری سایر مسلمانان خواهیم بود و این حرکت مقدس، به ظهور امام مهدی ختم خواهد شد.

[۱- الإحتجاج، ج ۲، ص ۴۹۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

رشد و پیشرفت علمی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 27}

 

روایات و احادیث ذکر شده در باب فضیلت کسب علم، در منابع روایی ما بسیار است. به عنوان مثال پیامبر می‌فرماید: «...خیر دنیا و آخرت همراه علم و شرّ دنیا و آخرت همراه جهل است.»*۱ از ذکر این همه حدیث در فضیلت علم می‌توان به اهمیت بسیار بالای رشد و پیشرفت در زمینه‌های مختلف علمی در اسلام پی برد.

دین اسلام، تفکر و کسب علم را در ردیف عبادات و حتی برتر از بسیاری از عبادات معمول دانسته است؛ زیرا به‌وسیلهٔ علم و تفکر می‌توان در مسیر آسایش بیشتر مؤمنین و حتی بشریت قدم برداشت. البته باید به این موضوع توجه کرد که منظور از علم، علم نافع است و پیشرفت‌های علمی که در جهت یا در خدمت ضرر زدن به بشریت یا دین مورد استفاده قرار می‌گیرد، قطعاً مورد قبول و تأیید اسلام نیست.

بر این اساس می‌توان یکی از اهداف و ویژگی‌های نظام ولایت فقیه را به این موضوع اختصاص داد. جامعهٔ اسلامی می‌تواند با وجود پیشرفت‌های علمی، در مسیر کسب قدرت بیشتری قرار گیرد. قدرتی که موضوعی مهم در مسیر ظهور و در تعجیل در ظهور تأثیرگذار است.

نباید فراموش کنیم که داشتن قدرت در زمینه‌های مختلف، توانایی ما را برای دفاع از جان امام زمان بالا می‌برد و حفاظت از جان ایشان گامی مهم در جهت تعجیل ظهور است؛ زیرا بر مبنای احادیث، یکی از دلایل غیبت امام زمان ترس از کشته شدن ایشان است.

[۱- بحارالانوار، ج ۱، ص ۲۰۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

قدس مقدّس

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 27}

 

قدس سرزمینی برای پیروان تمام ادیان الهی، میعادگاه عروج پیامبر و نخستین قبلهٔ مسلمانان است. اقدام رژیم صهیونیستی به اشغال بیت‌المقدّس نشان‌دهندهٔ این مسئله است که این مکان همچنان نقشی کلیدی در مسیر تاریخ دارد.

پس از اشغال بیت‌المقدّس، آزادی این مکان یکی از آرمان‌های هر مسلمانِ آزاده‌ای بوده است. از این رو، امام خمینی (رحمة‌الله علیه) جمعهٔ آخر ماه رمضان را روز قدس نامیدند و در این خصوص فرمودند: «روز قدس روز اسلام است. روز قدس، روزی است که اسلام را باید احیا کرد.» پس این روز یعنی روز برافراشته شدن بیرق مقابلهٔ مستضعفین با مستکبرین.

از اقدامات امام عصر پس از ظهور، اجرای عدالت و گرفتن حقوق مستضعفین از مستکبرین و غاصبان است و طبق وعدهٔ الهی، مستضعفین، وارثین و حاکمان زمین خواهند بود. امید است با زنده نگه داشتن این روز، بی‌تفاوتی‌ها و غفلت‌ها از بین برود و ان‌شاءالله زمینه‌ای شود برای ظهور امام زمان.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خود را دست کم نگیریم

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 24}

 

همراهی‌نکردنِ مردم با اهل‌ بیت، یکی از اصلی‌ترین دلایلی بوده که در طول تاریخ باعث مظلوم واقع‌شدن ائمهٔ معصومین شده است؛ مسئله‌ای که می‌تواند رمز ظهور امام مهدی نیز باشد، اگر بتوانیم لیاقت همراهی خود با امام مهدی را به اثبات برسانیم.

امام خمینی در بخشی از وصیت‌نامهٔ خود در این خصوص گفته‌اند: «من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و تودۀ میلیونی آن در عصر حاضر‌‎ ‌‏بهتر از ملت حجاز در عهد رسول‌الله و کوفه و عراق در‌‎ ‌‏عهد امیرالمؤمنین و حسین‌بن علی می‌باشند. آن‌‎ ‌‏حجاز که در عهد رسول‌الله مسلمانان نیز از ایشان اطاعت نمی‌کردند و با بهانه‌هایی به جبهه نمی‌رفتند...

و آن اهل عراق و‌‎ ‌‏کوفه که با امیرالمؤمنین آن‌قدر بدرفتاری کردند و از اطاعتش سَر باز زدند که‌‎ ‌‏شکایات آن حضرت از آنان در کتب تاریخ معروف است. و آن مسلمانان‌‎ ‌‏عراق و کوفه که با سیدالشهدا آن شد که شد...

اما امروز می‌بینیم که ملت ایران چه فداکاری‌ها می‌کنند و چه حماسه‌ها‌‎ ‌‏می‌آفرینند... در صورتی که نه در محضر مبارک‌‎ ‌‏رسول اکرم هستند و نه در محضر امام معصوم و انگیزۀ آنان ایمان و اطمینان به غیب است. و این رمزِ موفقیت‌‎ ‌‏و پیروزی در ابعاد مختلف است و اسلام باید افتخار کند که چنین فرزندانی‌‎ ‌‏تربیت نموده.»

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یعنی ۳۱۳ آدمِ صالح نداریم؟

{شبهه شناسی - شماره 23}

 

ویژگی‌های افراد صالح با توجّه به جایگاه، مأموریت و عملکرد آن‌ها متفاوت است. گاهی فردِ صالح را برای امام جماعت شدن می‌خواهیم، گاهی برای سپردن امانتی به او و گاهی برای قضاوت و... اما ۳۱۳ یارِ خاصّ حضرت فقط انسان‌های خوب، با‌وفا، جان‌بر‌کف و... نیستند.

آن‌ها دارای ویژگی‌های خاص و در بالاترین درجهٔ اخلاص هستند. زیرا آن‌ها باید به حضرت کمک کنند تا حکومتش را در جهان برپا کند. شکّی نیست که افراد صالح یافت می‌شوند اما بسیاری از آن‌ها شرایط و ویژگی‌های لازم را ندارند.

با وجود همهٔ این موارد، حتی اگر هم‌اکنون هم ۳۱۳ نفر آماده باشند، ظهور رخ نمی‌دهد، زیرا وجود آن‌ها برای ظهور لازم است، اما کافی نیست.

در واقع در هیچ حدیثی گفته نشده است که اگر ۳۱۳ یار پیدا شود، ظهور رخ می‌دهد. بلکه باید زمینه‌های دیگرِ ظهور مانند آمادگی و پذیرش جهانی و... نیز مهیّا شود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دوست و دشمن به آن واقفند

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 23}

 

همانطور که در پیام قبلی اشاره شده بود، یکی از اهداف انقلاب اسلامی، صدور انقلاب می‌باشد. انقلابی که در سایهٔ معارف مهدوی قابل اجرا است.

البته باید گفته شود که منظور از صدور انقلاب، صدور فرهنگ انقلاب اسلامی است. و این فرهنگ، بدون توجّه و دست‌اندازی به مرزهای جغرافیایی کشورها، به قلب مردمان آزاده نفوذ کرده و روحیهٔ ایستادگی در مقابل ظلم، ستم و استکبار را در وجود افراد تقویت می کند. روحیه‌ای که خود می تواند، آغازی بر مسیر ظهور امام مهدی باشد.

جان اسپوزیتو یکی از اندیشمندان آمریکایی در این زمینه گفته: «دوست و دشمن معتقدند انقلاب ایران تأثیر به‌سزایی بر جهان اسلام و غرب داشته است. این انقلاب برای برخی منبع الهام و انگیزه بوده است... جمهوری اسلامی ایران از ابتدا صدور انقلاب را از ارکان سیاست خود قرار داده است.»*۱

و این فرهنگی که یک روز در ایران نمایان شد، امروزه در خیلی از کشورهای مختلف دیگر در حال رشد و شکل‌گیری است که می‌تواند زمینه‌ساز ظهور امام زمان باشد.

[۱- کتاب انقلاب ایران و بازتاب جهانی آن]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آیا باید فساد کنیم؟

{شبهه شناسی - شماره 22}

 

در روایت‌ها آمده است، در زمانی که حضرت مهدی ظهور می‌کند، جهان پر از ظلم و فساد شده است. برای همین عده‌ای گفتند: «بِرَویم ظلم کنیم یا در مقابل ظلم سکوت کنیم تا ظلم فراگیر شود و حضرت مهدی ظهور کند.» آیا این حرف درست است؟

اول از همه باید بگوییم که فراگیری ظلم در جهان از علائم ظهور است نه از شرایط ظهور. علائم، نشانه‌هایی است که نزدیکی ظهور را نشان می‌دهند اما دلیلِ ظهور نیست. (مثلأ سفیدی مو از علائم پیری است، اما دلیل پیر شدن، سفیدی مو نیست.)

از طرفی، اگر شرطِ ظهور، انجام ظلم و فساد باشد، انبیاء امر به فساد می‌کردند، نه امر به قیام و مبارزه علیه ظلم. افزون‌بر این، با قبول این ادعا، آیاتِ صریح قرآن در مورد جهاد و ایستادگی در مقابل طاغوت نیز دیگر معنایی ندارد.

در واقع از همان ابتدا که قابیل اقدام به برادر‌کشی کرد، بر روی زمین ظلم بوده و قرار نیست ما به ظلم اضافه کنیم یا در مقابل آن سکوت کنیم.

پس اگر به دنبال اباصالح هستیم، باید صالح و اصلاح‌گر باشیم و زمینه‌های ظهور را فراهم کنیم تا به ظهور برسیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

قفل ظهور، ما هستیم

استاد رائفی پور :

تا روزی که جامعهٔ منتظر را بسازیم و برای ظهورِ حضرت آماده کنیم باید در همهٔ زمینه‌های نظامی، اقتصادی و... با عقلانیت پیش برویم و قوی شویم. در واقع قفل ظهور، ما هستیم که نتوانسته‌ایم سیستم خود را بسازیم و با سیستم مدرن جامعهٔ کفر مبارزه و رقابت کنیم.

[سخنرانی؛ سیستم سازی برای ظهور، ۹۸/۶/۲۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

لزوم تشکیل حکومت اسلامی

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 21}

 

همان‌طور که در پیام‌های قبلی گفته شد، می‌توان یکی از موارد مقدمه‌سازی برای ظهور امام مهدی را تشکیل حکومت اسلامی دانست. البته قابل ذکر است که روایاتی در مورد بر حق نبودن قیام‌هایی که قبل از ظهور رخ‌ می‌دهد وجود دارد که برخی از این روایت‌ها یا از نظر سندی صحیح نیستند یا این روایات اشاره به قیام‌ها و حکومت‌هایی دارند که در مسیر اسلام و اهل بیت حرکت نمی‌کنند و قصدی برای تحویل حکومت به صاحبان اصلی آن یعنی اهل بیت ندارند.

امام صادق در همین رابطه می‌فرمایند: «...توجه داشته باشید که قیام‌ها بر چه اساس و هدفی شکل می گیرند...»

امّا در دوران معاصر، انقلاب اسلامی ایران یکی از قیام‌ها و حرکت‌هایی بود که در مسیر اهل بیت آغاز شد و هدف نهایی آن را می‌توان نزدیکی دل‌های شیعیان، وحدت، همدلی و فراهم آوردن مقدمات برای حکومت عدل جهانی و نزدیک‌شدن ظهور و تحویل آن به امام مهدی نام برد.

تا قبل از انقلاب، تصور مردم این بود که میان دین و حیات بشر و دنیایِ مدرن، مرزی کشیده شده است و این دو هیچ‌گاه در یک‌جا با هم دیده و جمع نمی‌شوند اما انقلاب اسلامی با تحوّلی دوران‌ساز به طرح رویکردی جدید از دین و آموزه‌های مهدوی پرداخت و برداشتی نو و کارآمد از نقش‌آفرینیِ دین در جامعه ارائه داد و ثابت کرد اگر آموزه‌های مهدویت، نیاز اصلی جوامع به شمار آید، قطعاً باعث حرکت و تحوّل آن‌ها خواهد شد.

[کافی، ج ۸، ص ۲۶۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)