۵۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «شبهات مهدویت» ثبت شده است

زود باور نباشیم

{شبهه شناسی - شماره 40}

 

تعداد شبهات مطرح شده در عرصهٔ مهدویت بسیار بالاست‌ و این شبهات لزوماً توسط دشمنان مطرح نمی‌شود، بلکه گاهی سؤال‌های پاسخ داده نشدهٔ نسل جوان است و حتی گاهی در ذهن پرسشگر خود ما نیز شکل می‌گیرد.

افرادی که مبانی دینی خود را قوی نکرده‌اند، در مواجهه با شبهات به سادگی تحت تأثیر قرار می‌گیرند. پس اولین قدم این است که با مطالعه و تحقیق، اطلاعات و آگاهی خودمان نسبت به مباحث مهدوی را بالا ببریم تا با اولین شبهه دچار شک و لغزش نشویم.

همچنین پاسخ بسیاری از این شبهات در فضای مجازی داده شده و تنها با جستجویی ساده، در دسترس‌ است، البته برای دریافتِ پاسخ‌های مناسب باید به منابع و افرادی رجوع کنیم که قابل اعتماد هستند و در مباحث مهدویت تخصص دارند تا دچار بَدفهمی و عملکردِ نادرست نشویم.

کلام آخر اینکه، به هنگام مواجهه با شبهات به جایِ زودباوری و انتشار شبهه، با مطالعه و تحقیق، در نشر اطلاعاتِ صحیح مهدوی، کوشا باشیم‌.

 

40ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۱ دی ۰۱

فلسفهٔ غیبت

{شبهه شناسی - شماره 39}

 

چرا مردمِ دیگر زمان‌ها امام و پیامبر داشتند اما مردم آخرالزمان، از برکات حضور امامشان محروم‌اند؟

غیبت و پنهان‌زیستی تنها اختصاص به امام زمان ندارد، بلکه تعدادی از پیامبران همچون نوح، ابراهیم، یوسف، موسی، عیسی و... نیز دارای غیبت بوده‌اند.

غیبتِ امام زمان «سرّی از اسرار الهی است»*۱ که علت اصلی آن پس از ظهور آشکار خواهد شد، اما در روایات به برخی از حکمت‌های غیبت اشاره شده است:

غیبت برای حفظ جان امام زمان است، زیرا در صورت کشته شدنِ آخرین ذخیرهٔ الهی، زمین از حجت خدا خالی می‌ماند.

امام مأمور به قیام و ترک تقیه است و اگر غیبت نمی‌کرد همانند اجدادش، راهی جز پذیرش بیعت حاکمان یا شهادت نداشت.

همچنین غیبت امتحان و آزمایشی است تا میزان ثبات قدم، صداقت و ایمان افراد سنجیده شود...

از طرفی نباید فراموش کنیم که عدم حضور امام در میان ما به معنای بدون راهنما رها شدن مردم نیست. در دوران غیبت در کنار هدایت باطنی امام زمان، عالمان دین و مجتهدان عادل [به خواست امام] وظیفهٔ هدایت مردم و زمینه‌سازی ظهور را برعهده دارند.

[۱- کمال‌الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص ۴۸۲]

 

39ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۲ دی ۰۱

چرا احمدالحسن یمانی؟

{یمانی دروغین - شماره 39}

 

بین مدعیان دروغین مهدویت که تعدادشان نیز کم نیست، احمد الحسن بصری از هیچ ادعایی دریغ نکرده و تقریباً تمام امورات الهی و مقدسات دین را به نام خود تمام کرده و تاکنون بیشترین ادعاهای مهدویت را به نام خود رقم زده است. این فرقه را بررسی نمودیم زیرا طبق نظر پژوهشگران، دو احتمال در خصوص آیندهٔ این فرقه پیش‌بینی شده است:

1⃣ به سبب حمایت‌های اسرائیل و آمریکا از وی، ممکن است به کمک جریان‌های داعش و بعث و القاعده و ... که در عراق فعال هستند، دست به عملیات نظامی گسترده‌ای علیه مراجع و شیعیان بزنند.

احمد الحسن اعلام کرده که قائم آل محمد است و بر اساس این ادعا، خونریزی و انتقام از مخالفانش را به پیروانش القا نموده تا به محض اینکه به قدرتی برسند، به این القاها عمل کنند.

2⃣ این که این جریان به شخص احمدالحسن ختم نمی‌شود و طبق بیانیه‌های او اولین مهدی از دوازده مهدی موعود در ادعایش است، در نتیجه در آیندهٔ نه چندان دور از مهدی‌های بعد از خودش رونمایی و جریان انحرافی‌اش را تثبیت می‌کند.

 

39af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۸ دی ۰۱

اهمیّت نیت‌ها

{شبهه شناسی - شماره 38}

 

چرا امام زمان از نسلِ قاتلان امام حسین انتقام می‌گیرد، آن‌ها که کاری نکرده‌اند؟

انتقام یعنی گرفتن حق از ظالم و برگرداندن آن به جای خود و لازمهٔ عدل است. معنا، مفهوم و دامنهٔ انتقام بسیار وسیع‌تر از آن است که محدود به انتقام از چند نفر بشود.

امام با ایجاد عدالت و پایان دادن به جریان ظلم، سبب می‌شود انتقام مظلومان جهان گرفته شود.

به علاوه انتقام از نسلِ قاتلان امام حسین، شامل کسانی می‌شود که به کارها و جنایاتِ قاتلانِ امام حسین راضی بوده و اگر در کربلا می‌بودند، در سپاهِ دشمنان و ظلم کنندگان به امام حسین قرار می‌گرفتند.

امام رضا می‌فرمایند«...فرزندانِ قاتلان حسین از کردار پدرانشان راضی هستند و به آن افتخار می‌کنند و هرکس از کاری راضی باشد، مثل کسی است که آن را انجام داده است...»*۱

همچنین این انتقام تنها به نسل افراد خلاصه نمی‌شود و اگر لازم باشد بعضی از قاتلان و ظالمان به دنیا برگشته و رجعت می‌کنند و از آنها نیز انتقام گرفته می‌شود.

[۱- بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۲۹۵]

 

38ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۳ دی ۰۱

امکان گناه

{شبهه شناسی - شماره 37}

 

چگونه پس از ظهور امکان گناه وجود دارد؟

در هیچ آیه، حدیث و روایتی نیامده است که پس از ظهور، هیچ کس مرتکب هیچ گناهی نمی‌شود. حتی اگر روز پایانِ کار شیطان را روز ظهور امام زمان بدانیم، باید به این موضوع توجه داشت که وسوسه‌های شیطان تنها انگیزه و عامل گناه نیست که با حذف آن، امکان گناه از بین برود بلکه سایر عواملِ تحریک به گناه همواره وجود دارند.

انسان تا وقتی زنده است دارای نفس امّاره و سرکشی است که همواره او را به انجام گناه فرمان می‌دهد، اما چون دارای عقل و شعور است، قدرت اختیار و انتخاب پیدا می‌کند که این اختیار داشتن، به معنای انجام گناه نیست بلکه به معنای اِمکان انجام گناه است.

از آنجایی که در عصر ظهور عقل‌ها کامل شده، رشد و تربیت انسان‌ها به حد کمال رسیده و جامعه‌ای براساس اخلاق و تربیت الهی ساخته می‌شود، انسان‌ها با آگاهی و اختیار از ظلم و گناه دوری می‌کنند و با وجود امکان گناه در عصر ظهور، انجام گناه به حداقلِ ممکن می‌رسد.

 

37ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۳ آذر ۰۱

عمر طولانی

{از تولد تا امروز - شماره 37}

 

کاوه گفت: یکی از موضوعاتی که مخالفان اهل‌بیت در موردش شبهه ایجاد می‌کنند، عمر طولانیِ امام زمانه، چطور می‌تونیم به این شبهه جواب بدیم؟

_چه سوال خوبی! ببینید طول عمر امام زمان، حقیقتی محکمه که راهی برای انکارش یا ایجاد شبهه در اون وجود نداره؛ هرچند عدّه‌ای معتقدند که امکان نداره کسی این همه سال عمر کنه، اما امروز علم ثابت کرده که عمر طولانی انسان، امری خلافِ عقل و ناممکن نیست.

از طرفی می‌دونیم که محکم‌ترین دلیل بر امکان چیزی، وقوع اون در گذشته است. با نگاه به تاریخ، روایات و قرآن می‌بینیم که افرادِ زیادی در طول تاریخ عمرهای طولانی داشته‌اند، مثل حضرت نوح، لقمان حکیم و…

علی گفت: حتی میشه به طول عمر و زنده بودن حضرت عیسی اشاره کرد.

_ کاملاً درسته. مسلمانان به عروج حضرت عیسی و نزول حضرت در آخرالزمان ایمان دارند و این پیامبر رو زنده می‌دونند. حضرت عیسی ۶۰۰ تا ۷۰۰ سال، بزرگ‌تر از امام زمانه.

حالا بیایید فکر کنیم هیچ کدوم از دلایلی که گفتم وجود نداشت، بازم ما می‌دونیم که عمر طولانی می‌تونه با معجزه هم رخ بده، پس خدا توانایی اینکه عمر امام زمان رو طولانی کنه، داره.

ادامه دارد...

 

37ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۱ آذر ۰۱

تطبیقِ علائم ظهور ممنوع!

{شبهه شناسی - شماره 36}

 

وقتی اهل‌بیت ما را از تطبیق علائم ظهور منع کرده‌اند، پس این علائم به چه دردی می‌خورد؟

منظور از علائم ظهور، نشانه‌هایی است که نزدیک شدن ظهور را نشان می‌دهد نه وقوع ظهور را، اما فوائدی نیز دارند که در ادامه به برخی از «آثار و فواید نشانه‌های ظهور» اشاره می‌کنیم:

با تحقق نشانه‌های ظهور، نور امید در دل منتظران زنده شده و مؤمنان خود را برای ظهور آماده‌تر می‌کنند.

نشانه‌های ظهور می‌تواند هشداری برای منحرفان و گمراهان باشد تا گذشتهٔ خود را جبران کنند.

علائم ظهور، حوادثی در آینده است، پس می‌توان برای مواجهه با آن‌ها برنامه‌ریزی کرد و با شناخت درست آن‌ها، مدعیان دروغگو را شناسایی و از آن‌ها دوری کرد.

اما اینکه گفته می‌شود نشانه‌های ظهور را تطبیق ندهید به خاطر این است که با وجود مشکلات سندی و محتوایی روایات و... مصداق‌یابی، کاری بسیار مشکل و نیازمند به تخصص است. از طرفی تطبیق‌های غیر عالِمانه و غیرمستند، باعث آسیب‌هایی مانند توقیت (تعیین وقت برای ظهور یا عدم ظهور) و... می‌شود، که در نهایت موجب بروز شک و یا انکار مهدویت می‌شود.*۱

[۱- مسیر یاری، ج ۱، ص ۱۵۹]

 

36ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۴ آذر ۰۱

زنان مهدی یاور

{شبهه شناسی - شماره 35}

 

چند نفر از ۳۱۳ یارِ امام زمان زن هستند؟

روایات صحیح و فراوان در کتب معتبرِ شیعه و اهل سنت بر اینکه ۳۱۳ یارِ امام زمان همگی مرد هستند، تاکید دارند و روایاتی که از حضور ۵۰ زن در میان ۳۱۳ نفر، صحبت می‌کنند، ضعیف و دارای اِشکال بوده و معتبر نیستند و توانایی مقابله با آن همه اسناد معتبر را ندارند. در نتیجه می‌توان گفت که وجود بانوان در میان ۳۱۳ نفر، قطعی نیست.

البته این موضوع دلیل بر بی‌اهمیت بودن زنان نیست، بلکه موضوع مربوط به نوع و حساسیت مأموریت این ۳۱۳ نفر است. این افراد قرار است فرماندهٔ جنگی باشند اما جهاد بر زنان واجب نیست. (به خاطر ویژگی‌های جسمی و روحی آنان)

بدون شک زنان قبل و بعد از ظهور نقش مهم و اساسی دارند. نباید فراموش کنیم که یاری کردن حضرت، تنها به حضور در جبهه و جنگ خلاصه نمی‌شود. به عنوان مثال حضرت زینب و حضرت زهرا‌ نیز با وجود تمام شایستگی‌های خود، فرماندهٔ جنگی نبودند، بلکه در دیگر زمینه‌ها پرچمداری کردند.

بانوان می‌توانند در مواردی مانند حوزهٔ فرهنگ، امور اجتماعی، تربیتی و... علمدار باشند.

به بیان دیگر هر کس که با تمام وجود در خدمت حضرت و اهداف ایشان باشد، یاور واقعی امام است.

 

35ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۵ آذر ۰۱

من محتاجم یا او؟

{شبهه شناسی - شماره 34}

 

چرا باید برای سلامتی امام زمان دعا کنیم، در حالی که خدا اراده کرده است ایشان تا زمان ظهور زنده باشند؟

در جواب باید گفت امام زمان هم انسان هستند و همانند دیگر انسان‌ها و سایر معصومین دچار بیماری می‌شوند. فراموش نکنیم که تحقق اراده‌ و مشیّت الهی، همواره با «اسباب و وسیله» انجام می‌گیرد و دعا یکی از مهمترین وسیله‌هاست. همچنین آنچه که ارادهٔ الهی بر آن صورت گرفته حفظ جان حضرت از مرگ است و این تناقضی با بیماری جسمی حضرت ندارد.

این دعا کردن برای فرج و سلامتی امام، آثار فراوانی هم دارد که در ادامه به دو مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم:

1⃣ ما با دعا حضرت را یاد می‌کنیم و علاقه و محبت خود را به ایشان نشان می‌دهیم. امام نیز این محبت ما را بی‌پاسخ نمی‌گذارند و به جبران آن برای ما دعا می‌کنند.

2⃣ دعای همیشگی برای امام یعنی حضرت برایمان اهمیت دارد و مهم بودن امام برای ما باعث می‌شود کاری که سبب ناراحتی ایشان می‌شود را انجام ‌ندهیم.

پس اگر دقت کنیم می‌بینیم که فایدهٔ دعا برای ایشان، بیشتر متوجه خود ماست و در واقع این ماییم که محتاجیم.

 

34ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۵ آبان ۰۱

اشتراکات مدعیان

{یمانی دروغین - شماره 34}

 

فرقه‌های دروغین مهدویت هرچند که شاید در ظاهر با هم تفاوت داشته باشند، اما پس از بررسی آن‌ها می‌توان به این نتیجه رسید که در واقع برای یک هدف ایجاد گردیده‌اند.

همچنین بعد از بررسی فرقه‌های مختلف مهدویت، می‌توان اشتراکاتی را در میان تمامی این گروه‌ها پیدا کرد. برخی از این اشتراکات موارد زیر می‌باشد:

۱- پنهان بودن سرکردهٔ فرقه از دید عموم مردم

۲- تقطیع و تحریف آیات و روایات

۳- ادعاهای پلکانی و صعودی در عقاید

۴- عقل‌گرایی افراطی یا نفی عقل

۵- زیر سوال بردن رسالت فقها و علما در عصر غیبت

پس از بررسی گروه یمانی دروغین و دیگر فرقه‌های دروغین در زمینهٔ مهدویت، می‌توان به این موارد گفته شده دست پیدا کرد، مواردی که با توجه به آن‌ها می‌توان به این نتیجه رسید که تمامی این گروه‌های دروغین در یک اتاق فکر پایه‌گذاری شده‌اند. و تفاوت آن‌ها صرفاً در نحوهٔ عملکرد آن‌ها می باشد.

 

34af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۲ آبان ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب