اشتراکات مدعیان

{یمانی دروغین - شماره 34}

 

فرقه‌های دروغین مهدویت هرچند که شاید در ظاهر با هم تفاوت داشته باشند، اما پس از بررسی آن‌ها می‌توان به این نتیجه رسید که در واقع برای یک هدف ایجاد گردیده‌اند.

همچنین بعد از بررسی فرقه‌های مختلف مهدویت، می‌توان اشتراکاتی را در میان تمامی این گروه‌ها پیدا کرد. برخی از این اشتراکات موارد زیر می‌باشد:

۱- پنهان بودن سرکردهٔ فرقه از دید عموم مردم

۲- تقطیع و تحریف آیات و روایات

۳- ادعاهای پلکانی و صعودی در عقاید

۴- عقل‌گرایی افراطی یا نفی عقل

۵- زیر سوال بردن رسالت فقها و علما در عصر غیبت

پس از بررسی گروه یمانی دروغین و دیگر فرقه‌های دروغین در زمینهٔ مهدویت، می‌توان به این موارد گفته شده دست پیدا کرد، مواردی که با توجه به آن‌ها می‌توان به این نتیجه رسید که تمامی این گروه‌های دروغین در یک اتاق فکر پایه‌گذاری شده‌اند. و تفاوت آن‌ها صرفاً در نحوهٔ عملکرد آن‌ها می باشد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محرم اسرار

{شبهه شناسی - شماره 33}

 

آیا عرضهٔ اعمال ما به امام با ستّارالعیوب بودن خدا منافاتی ندارد؟

می‌توان به این سوال چند پاسخ داد:

1⃣ اول: ستّارالعیوب بودن مربوط به مراحل اولیّهٔ خطاست تا فرد فرصت توبه داشته باشد، اما وقتی فرد بی‌پروایی کند، خدا هم عیب انسان‌های هتّاک (پرده‌در) را آشکار می‌کند.

2⃣ دوم: امام در زندگی ما تجسّس نمی‌کند. در واقع افراد خودشان امام را از گناهانشان مطلّع می‌کنند. زیرا هر گناه آثاری دارد و اطلاع امام از اعمال افراد نتیجهٔ اثر وضعی گناه است.

3⃣ سوم: علم به عَرضهٔ اعمال بر امام، در موارد بسیاری سبب کنترل اعمال و رفتار ما می‌شود. برای مثال مانند برچسبی که خبر از نصب دوربین مدار بسته می‌دهد.

4⃣ چهارم: آگاهی امام برای رسوایی نیست، بلکه برای تربیت نفس‌ها، رشد، اصلاح و درمان است. به‌علاوه بسیاری از عیوب و گناهان ما، به دعا و شفاعت امام پوشیده و بخشیده می‌شود.

5⃣ پنجم: علم به اعمال انسان به هر کس داده نمی‌شود. خدا این آگاهی را به امام می‌دهد، زیرا او مَحرم اسرار و مانند پزشکی است که از اسرار بیمارش باخبر است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

احاطه بر عالم

{شبهه شناسی - شماره 32}

 

چگونه امام زمان درحالی که در یک مکان است، می‌تواند ناظر به همه‌ جا باشد؟ اگر بگوییم در همه جا هست، چگونه چنین چیزی امکان دارد؛ مگر یک جسم می‌‌تواند هم‌زمان در چند مکان باشد؟

این که امام زمان ناظر بر همه جاست به این معنا که امام در یک بلندی نشسته و ما را تماشا می‌کنند، نیست. زیرا ناظر بودن به معنی نگاه کردن و دیدن نیست. بلکه منظور احاطه‌ٔ علمی ایشان به امور عالَم و مردم است؛ این علم و آگاهی، ناشی از علم الهی است که خداوند آن را به معصومین عنایت فرموده است.

امام صادق فرمودند: «برای خدا مخلوقاتی است که آنها را از نور و رحمت خویش و برای رحمت خویش آفریده است؛ پس آنان چشم نظاره‌گر خدا و گوش شنوای او و زبان گویای او در میان خلق می‌باشند به اذن او»

با اینکه آفرینش از نور خدا، چندان برای ما روشن نیست، اما می‌توان گفت مقامی غیر‌مادی و جایگاهی بلند مرتبه است. این مقام نورانی، شاملِ زمان‌ها و مکان‌ها است و بر همه چیز احاطه‌ دارد و نمونه‌ای برای علم الهی است. علم معصومین که انسان‌های کامل، خلیفة اللّه، مظهر کامل اَسمای الهی‌ و... هستند، نیز مظهر علم الهی است، پس هر آنچه را که خداوند لازم بداند، ایشان از آن باخبر هستند.

[۱- بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۲۴۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سوء استفاده

{شبهه شناسی - شماره 31}

 

آیا امام زمان ازدواج کرده‌اند یا نه؟

در مورد ازدواج حضرت چند نظریه وجود دارد.

1⃣ نظریهٔ اول (ازدواج کرده‌اند): احکام کلّی شرع و دین ایجاب می‌کند که حضرت از سنت پیامبر پیروی کند؛ عده‌ای گفته‌اند ایشان در غیبت صغری ازدواج کرده‌اند و عده‌ای هم به روایاتی اشاره می‌کنند که در آنها وجود زن و فرزند را برای حضرت مطرح می‌کند. اما با بررسی‌های سندی و دلایل روایات و ادعیه، نمی‌توان به طور قاطع وجود زن و فرزند را برای امام زمان اثبات کرد.

2⃣ نظریهٔ دوم (ازدواج نکرده‌اند): و اشکالی هم ندارد، زیرا مسئلهٔ غیبت از ازدواج مهم‌تر و در اولویت است. همچنین عمل به سنت پیامبر می‌تواند پس از ظهور انجام بگیرد.

3⃣ نظریهٔ سوم (نمی‌دانیم): چون دو طرف این قضیه با اشکال روبه‌رو است، سوء‌ استفاده‌‌گران می‌خواهند پس از پاسخ بله یا خیر، شبهات و سؤالات بعدی را مطرح کنند. اما باید توجه داشت که دانستن یا ندانستن این موضوع اشکالی ایجاد نمی‌کند. زیرا تعیین کننده و تأثیر‌گذار در عقاید ما نیست. پس ادلّهٔ قاطعی برای ازدواج کردن یا نکردن حضرت نداریم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

انشعابات فرقهٔ یمانی دروغین

{یمانی دروغین - شماره 31}

 

احمدالحسن و فرقهٔ دروغینش دچار انشقاق‌های درون گروهی مختلفی شده‌اند. این گروه ابتدا به دو دسته با عنوان مکتب نجف و مکتب مصر یا پرچم های سیاه تقسیم شدند، پس از مدتی فردی به نام مهدی رحیمی که اکنون مقیم آلمان می‌باشد خود را از این دو گروه جدا کرد و انشعاب دیگری به نام احلاس را مدیریت می‌کند.

1⃣ مکتب نجف: این دسته به ریاست سه تن از یاران احمدالحسن به نام‌های سید حسن حمامی، ناظم العقیلی و سید واثق الحسینی اداره می‌شود.

2⃣ پرچم های سیاه: این گروه مخالفان مکتب نجف می‌باشند که در پیام بعدی دربارهٔ آنها بیشتر توضیح می‌دهیم.

3⃣ احلاسی‌ها: این گروه در حال حاضر با مدیریت مهدی رحیمی فعالیت می‌کنند. او بیشتر فعالیت‌های خود را در فضای مجازی انجام می‌دهد، و اکنون مورد غضب مکتب نجف قرار گرفته است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

فلش کامپیوتر

{شبهه شناسی - شماره 30}

 

بعضی می‌پرسند: چطور ممکن است که کودکی پنج ساله، پیشواییِ مسلمین را بر عهده بگیرد؟ بگذارید مثالی بزنیم. فلش کامپیوتر به خودیِ خود اطلاعاتی ندارد، اما وقتی به منبعی مانند کامپیوتر وصل می‌شود، می‌تواند حجم وسیعی از اطلاعات را دریافت کند. خُب وقتی بشر می‌تواند علم را از وسیله‌ای به وسیلهٔ دیگر منتقل کند، چرا خدا نتواند تمامِ علم را به کودکی بدهد؟

از سویی دیگر با امامتِ امام در کودکی، عده‌ای امتحان شدند و عده‌ای به یقین رسیدند؛ زیرا وقتی کودکی فضایلی در حدّ امامت دارد، شکّی نیست که امامت او از جانب خداوند است. قرآن نیز به این موضوع اشاره دارد که امام را خدا تعیین می‌کند. «من تو را برای همهٔ مردم امام (پیشوا) قرار دادم.»*۱

به‌علاوه پیشوایی به بزرگی و کوچکی و سن مربوط نیست بلکه به قابلیت‌ها، استعدادها، لیاقتِ افراد و... وابسته است و «خدا داناتر است که مقام رسالت را در کجا قرار دهد.»*۲

همچنین پیشوایی در سنّ کودکی که سهل است، حتی برای نوزاد یک روزه نیز امکان‌پذیر است و در قرآن نیز به این امر اشاره شده است که حضرت عیسی وقتی به دنیا آمد، پیامبر بود.*۳

[۱- سوره بقره، آیه ۱۲۴؛ 2- سوره انعام، آیه ۱۲۴؛ 3- سوره مریم، آیات ۲۹-۳۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نمایندهٔ دروغین

{یمانی دروغین - شماره 30}

 

همیشه یکی از اهداف اصلی استعمار، ضربه زدن به مرجعیت بوده و یکی از کارهایی که احمد الحسن انجام داد، این بود که مراجع شیعه را هدف قرار داد، زیرا قطعاً وجود عالمانی آگاه به مسائل دینی، مانعی برای رسیدن او به اهداف باطلش خواهند بود.

احمدالحسن از آنجا که خود را نماینده و فرستادهٔ امام مهدی می‌داند، تقلید را با وجود خود جایز نمی‌داند و معتقد است که بر هر مسلمانی واجب است که دست از تقلید دیگر مراجع برداشته و فقط از خود او تقلید کنند و همچنین خمس را نیز فقط به او پرداخت نمایند.

او همیشه مراجع را در صف اول دشمنان خود معرفی کرده و تعبیر یاران احمدالحسن نیز این است که فقها و مراجع همان کسانی هستند که روبه‌روی امام مهدی می‌ایستند در حالی که در روایات آمده است که در آسیب ها و مشکلات آخرالزمان به قم، علما، مراجع و اهل حدیث مراجعه نمایید.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مگر خدا حافظ حضرت نیست؟

{شبهه شناسی - شماره 29}

 

یکی از دلایل غیبت «یَخافُ القَتل» است؛ یعنی ترس از کشته شدنِ حضرت وجود دارد، اما سؤال اینجاست که وقتی خدا می‌تواند جان ایشان را حفظ کند، پس غیبت چرا؟ درپاسخ باید گفت، درست است که خداوند می‌تواند هر کاری که بخواهد انجام دهد، اما این دلیل نمی‌شود که دیگران تعیین کنندهٔ کارهای خدا باشند. اگر کسی به خدا ایمان داشته باشد، می‌داند که همهٔ کارهای خدا براساس علم و حکمت است. پس بهترین کار، همان کاری است که خداوند انجام می‌دهد و نباید گفت: خدایا حالا چرا این طور جان امام را حفظ کردی، مگر نمی‌توانستی طور دیگری جان او را حفظ کنی؟!

بعلاوه نظمِ هستی و سنّت الهی بگونه‌ای است که باید کارها از طریق اسباب و از راه‌های عادی انجام شود. درجنگ اُحُد نیز جان پیامبر به خطر افتاد، اما خدا با معجزه جان ایشان را نجات نداد و امام علی در حفظ جان ایشان کوشید. این یعنی شیعهٔ امام زمان باید آنقدر قدرتمند شود که بتواند از جان امام زمانش محافظت کند.

از طرف دیگر حفظ جان امام تنها دلیل غیبت نیست، بلکه یکی از دلایل اصلی آن، نبود آمادگی جهانی برای پذیرش حکومت حضرت می‌باشد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پیروان دروغین

{یمانی دروغین - شماره 29}

 

شاید تا الان در شبکه‌های اجتماعی با پیام‌های افرادی مواجه شده باشید که خود را انصار امام مهدی معرفی می‌کنند و سعی دارند از طریق راه‌های مختلفی به جذب نیرو بپردازند. این افراد که پیروان احمدالحسن هستند، فعالیت‌شان در چند بخش می‌باشد از جمله: فعالیت در فضای مجازی، ساخت برنامه‌های تبلیغاتی، چاپ کتاب و جزوه، تبلیغ چهره به چهره، برگزاری نمایشگاه کتاب، شرکت در نمایشگاه‌ها و چاپ ماهنامه و هفته‌نامه به صورت الکترونیکی.

این گروه انحرافی توانسته افرادی را به سمت خود جذب کند و شگرد این گروهک این است که با تأسیس گروه‌های متعدد تلگرامی و اکانت‌های توییتری خودی نشان داده و تلاش می‌کند تا تعداد پیروانش را بیشتر از آن چه که هستند نمایش دهد.

این افراد از شرایط فضای مجازی استفاده کرده تا بتوانند به تبلیغ احمدالحسن پرداخته و در مقابل، از پاسخ به خیلی از پرسش‌های موجود در این زمینه طفره بروند، چرا که قطعاً در شرایط رو‌‌ در‌ رو در مقابل اینگونه پرسش‌ها پاسخی برای گفتن ندارند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

فقط شمشیر نیست

{شبهه شناسی - شماره 28}

 

مگر می‌شود با وجود این همه سلاح‌های پیشرفتهٔ کشتار جمعی امام زمان فقط با شمشیر، به مبارزه با دشمنان خود بپردازد؟

اول از همه باید بگوییم که قرار نیست حضرت، جنگ جهانی راه بیندازد؛ دوم اینکه پیروزی حضرت بر دشمنان تنها با جنگ و استفاده از سلاح نیست. زیرا گاهی ترس و وحشت، ملائکه و جنیان، نیروهای غیبی و... نیز سبب تسلیم شدن دشمنان می‌شوند. همچنین ایشان بسیاری از شهرها و سرزمین‌ها را بدون جنگ و خونریزی فتح خواهند کرد.

اینکه سلاح حضرت و یارانشان، هنگام ظهور چه خواهد بود، امری‌ست که حقیقت آن برای ما روشن و آشکار نیست. اما به‌کار بردن کلمهٔ شمشیر در روایات، لزوماً به معنای آن که سلاح حضرت شمشیر است، نخواهد بود. بلکه منظور، مسلحانه بودنِ قیام حضرت است و عبارت شمشیر می‌تواند به صورت نمادین به کار رفته باشد.

همچنین اگر حضرت، سلاح مخصوصی هم داشته باشند، چون برای مخاطبان قابل فهم و شناخته‌شده نیست(همان‌طور که ۳۰۰ سال قبل حتی دانشمندان و نخبگان نیز نمی‌توانستند تصوّر صحیحی از سلاح‌های امروزی داشته باشند) در روایات و احادیث بیان نشده است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)