روی ما حساب کردند

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 3}

 

در زمان امامان معصوم، ایرانیان با عناوینی مانند «فَرْس»، «اَعاجِم»، «مَوالِی» و «قوم‌ سلمان» شناخته می‌شدند. در روایات‌ نیز از ایرانی‌ها با القابی مانند «اهل خراسان»، «اهل قم»، «اهل طالقان» و دیگر شهرهای مشهور آن زمان یاد شده است.

پیامبر اسلام و ائمه، بخصوص حضرت علی در موقعیت‌های مختلف از ایران و ایرانیان تعریف کرده و همواره سعی می‌کردند با رعایت عدالت در برخورد با آنها، ذهنیت نژادپرستانه و برتری‌جویی اعراب بر ایرانیان را از بین ببرند.

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) در حدیثی در این خصوص فرمودند: «اعتماد من به (برخی) ایرانیان بیشتر از (برخی) از شما (اعراب) است»*۱ پیامبر اسلام همچنین ایرانیان را خوشبخت‌ترین ملت غیرعرب به واسطه اسلام دانسته است*۲ مهربانی و لطف اهل‌بیت چراغ محبت آنها را در دل ایرانی‌ها روشن کرد.

امروزه مردم ایران به اینکه شیعه اهل بیت هستند افتخار میکنند و پرچم اسلام به برکت همین محبت و علاقه در این سرزمین برافراشته شده تا روزی که به‌دست حضرت بقیه‌الله برسد. ان‌شاءالله

[1 .ذکر اخبار اصفهان حافظ ابونعیم، ص۱۲؛ 2.کنزالاعمال، ج۲، ص۹۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زمینی از جنس آسمان

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 3}

 

از ویژگی‌های سپاه حضرت این است که از هر گروهی در آن حضور دارند. سمت راست لشکریان، جبرئیل است و سمت چپ، میکائیل. همهٔ نیروهای زمینی و آسمانی با پرچمی که جبرئیل برایشان آورده، آماده و گوش به فرمانِ امام ایستاده‌اند. این پرچم، پرچمِ پیامبر در جنگ بدر و پرچمِ امیرالمؤمنین در جنگ جمل است که اکنون به وارثشان، امام زمان، رسیده است‌‌.*۱

فرشتگانی که نوح را در کشتی، ابراهیم را در آتش، موسی را هنگام شکافتنِ نیل، عیسی را هنگام عروج به آسمان و پیامبر را در روز بدر همراهی کردند و فرشتگانی که برای یاری امام حسین در کربلا حضور داشتند و از منتظران مهدی بودند، همه و همه حضور دارند.*۲

علاوه بر این‌ها در این لشکر، مردانی با قدرت و صلابت و زنانی دلسوز و با بصیرت را می‌بینی که در رکاب حضرت‌اند.*۳ هر کدام با توجه به روحیات و توانایی خود وظایفی دارند. حتی جنّیانی مخلص هم در لشکر حضرت هستند.*۴

حضرت، یارانِ وعده‌داده شدهٔ دیگری هم دارد، حضرت عیسی که بر ابر سفیدی نزول می‌کند، حضرت خضر، الیاس، ادریس و یارانی که با رجعت دوباره زنده می‌شوند، مومنانِ پاکی که لیاقت یاری امام زمان را دارند.

[۱. امام صادق، غیبت نعمانی، ترجمه فهری، ص ۳۶۱، ۳۶۲؛ 2. امام صادق، متن و ترجمه غیبت نعمانى، ص ۴۲۹؛ 3. کتاب هنگامه ظهور، علی اصغر رضوانی، ص ۵۹؛ 4. امام علی، ارشادالقلوب، شیخ مفید، ج ۲، ص ۲۸۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خاکستری، سیاه است یا سفید؟

{شبهه شناسی - شماره 2}

 

حق و باطل تا وقتی مشخص است و تشخیص آن آسان که تشابه و دست‌کاری در کار نباشد اما امان از وقتی که باطل، خودش را شبیه حق می‌کند.

و اما حق. حق را باید از باطل جدا کرد. پس لازم است بدانیم: شبهه در لغت به معنای مشابهت و پوشیدگی است و چیزی که حق و باطل در آن معلوم و مشخص نیست را شبهه می‌نامند.*۱ به عبارت دیگر، شبهه، خود را شبیه به حق نشان می‌دهد و راه شناخت حق از باطل را دشوار کرده و افراد را دچار شک و تردید می‌کند.*۲

شبهه در اصطلاح، طرح اِشکال، پرسش یا ابهامی است که در شناخت حق از باطل در برداشت‌ها، تحلیل‌ها، تصمیمات و رفتارهای مرتبط با سعادت فرد یا جامعه، منشأ خطا و اشتباه می‌شود. حال با مشخص شدن تعریف شبهه می‌توانیم درک بهتری از این موضوع داشته باشیم.

[۱. محمد معین، فرهنگ فارسی؛ 2. عبدالمجید معادی‌خواه، فرهنگ آفتاب، ج ۷۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تربیت را تعریف کنید

{تربیت مهدوی - شماره 2}

 

کلمۀ «تربیت» مصدر باب تفعیل و از مادۀ «ربو» به معنی زیاد کردن، نِمو دادن، وسیلۀ رشد را فراهم کردن و پاک گردانیدن است.

وقتی صحبت از تربیت می‌شود، علاوه بر رشد جسمی، پرورش استعدادها در راستای کمال، پیشرفت و برتری دادن مد نظر است. (وقتی فرد صفات و اخلاق را یاد می‌گیرد و تحت تأثیر آموزش‌ها به انجام کارهایی دست می‌زند، می‌گوییم فرد تربیت یافته است.‌)

به‌طور کلی در تعریف تربیت، نظریه‌های مختلفی گفته شده است که همۀ آن‌ها دارای نکات مشترکی هستند:

1️⃣ بین تربیت و اجتماعی شدن، رابطه‌ای مستقیم وجود دارد.

2️⃣ تربیت سبب ساخته شدن انسان برای زندگی بهتر می‌شود.

3️⃣ با تربیت، تمام استعدادهای انسان به‌طور طبیعی رشد می‌کند.

بنابرین والدین باید زمینه‌ها و امکانات لازم برای شکوفایی استعداد فرزند خود را فراهم‌ کنند تا او با تلاش خود به هدف اصلی‌اش (مهدی‌یاوری) برسد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شناخت شناسنامه‌ای

{از تولد تا امروز - شماره 2}

 

روز موعود رسید؛ جلسه‌ای که قرار بود برای بچه‌ها از امام زمان‌ بگم. بچه‌ها آماده و مشتاق شنیدن بودند. برای همین بدون مقدمه وارد بحث شدم.

- خب! حداقل شناختی که ما باید نسبت به امام خودمون داشته باشیم، شناخت شناسنامه‌ای ایشونه. بگید ببینیم، شما از امام زمان چی می‌دونین؟

بهرام گفت: امام زمان‌ در سحر جمعه، نیمۀ شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری در سامرا متولد شدن. هم‌نام و هم‌کنیه پیامبرند و تنها فرزند امام‌حسن عسکری و نرجس خاتون هستند.

- آفرین. دیگه چی؟

علی گفت: من شنیدم مادر ایشون دخترِ پسرِ امپراطور رُم بودند و نَسَب مادرشون به شمعون، وصیّ حضرت عیسی، می‌رسه.

_ کاملاً درسته! خب، کسی می‌تونه چند تا از القاب امام زمان رو نام ببَره؟

شهاب گفت: صاحب‌الزمان، حجت، ولیّ عصر.

- احسنت! دیگه؟

نفر بعد گفت: منصور، قائم.

وقتی چندتا از بچه‌ها به احترام نام حضرت از جا بلند شدند، چقدر حالم خوب شد.

- درسته! منتظَر، خلف صالح، بقیةالله هم از القاب دیگهٔ حضرته، اما «مهدی» معروف‌ترین لقب ایشونه.

خب زندگی امام زمان به سه دوره تقسیم می‌شه: اول، دورۀ پنج‌سالهٔ اختفا که از تولد ایشون تا زمان شهادت پدرشون در سال ۲۶۰ هجری قمری طول کشید.

یکی پرسید: دورۀ اختفا یعنی چی؟

گفتم: یعنی این‌که به‌جز شیعیانِ خاص امام حسن عسکری، کسی از وجود ایشون خبر نداشت.

بحث رو ادامه دادم:

- دورۀ دوم، دورۀ غیبت صغری است که از شهادت امام‌حسن عسکری تا سال ۳۲۹ هجری قمری بوده و دورۀ سوم، دورۀ غیبت کبری است که متأسفانه تا به امروز ادامه داره... تا اینجا سوالی ندارید؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بریم سر اصل مطلب

{یمانی دروغین - شماره 2}

 

همان‌طور که در پیام قبل گفته شد، تا شیئی گران‌بها نباشد، بدلی هم از روی آن ساخته نمی‌شود؛ پس، برای تشخیص بدل از اصل، اول باید نسخۀ اصلی را شناخت.

یکی از نشانه‌های حتمی ظهور، خروج یمانی است. یمانی، فردی مؤمن و صالح است که اندکی پیش از ظهور، از یمن قیام خواهد کرد؛ «سفیانى از شام و یمانى از یمن خروج می‌کنند.»*۱ و به فرمودۀ امام محمد باقر: «...در میان آن‌ها پرچمى خالص‌تر از پرچم یمانى نیست که پرچم هدایت است و شما را به سوى صاحبتان دعوت می‌کند.»*۲

بر اساس روایت امام باقر، خروج یمانی همراه با خروج سفیانی است. امام باقر فرمودند: «قیام سفیانی و یمانی در یک سال، یک ماه و یک روز خواهد بود.»*۳

[۱. الامام المهدى، ص ۲۲۷؛ 2. وسائل‌الشیعه، ج ۱۱، ص ۳۵؛ 3. شیخ طوسی، الغیبه، ص ۴۴۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

برای آمدن این جمعه هم مهیا نیست

 

تمام راه ظهور تو با گنه بستم/ دروغ گفته‌ام آقا که منتظر هستم

کسی به فکر شما نیست راست می‌گویم/ دعا برای تو بازی‌ست راست می‌گویم

اگرچه شهر برای شما چراغان است/ برای کشتن تو نیزه هم فراوان است

من از سرودن شعر ظهور می‌ترسم/ دوباره بیعت و بعدش عبور می‌ترسم

من از سیاهی شب‌های تار می‌گویم/ من از خزان شدن این بهار می‌گویم

درون سینه ما عشق یخ زده آقا/ تمام مزرعه‌هامان ملخ زده آقا

کسی که با تو بماند به جانت آقا نیست/ برای آمدن این جمعه هم مهیا نیست

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آزمون‌ حکومت قبل از ظهور (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 115}

 

موضوع: آزمون‌ حکومت قبل از ظهور

خلاصه مکتوب و پیاده‌سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور (عید بیعت ۱۴۰۰)

 

  دانلود

( pdf / 305 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

راه چاره

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 2}

 

شاید اولین سؤالی که پس از غیبت امام مهدی برای هرکس پیش آمد، این باشد که چطور می‌توانیم در شرایط غیبت درحالی‌که از داشتن امام محروم هستیم به سعادت برسیم؟ آیا خدا ما را در این شرایط رها کرده و فکری برای آیندۀ انسان‌ها نکرده است؟

مشخص است قطعاً خدایی که انسان را از روز اول تنها نگذاشته، اکنون نیز او را بی‌سرپرست نمی‌گذارد بلکه در همین شرایط نیز برنامه‌ای برای انسان تنظیم کرده و این برنامه را از راه‌های مختلفی که یکی از آن‌ها، کلام خود اهل‌بیت است به مردم معرفی کرده است.

زمانی که اسحاق بن یعقوب در نامه‌ای خطاب به امام زمان از راهکاری برای حل سؤال‌های پیش آمده (در دوران غیبت) پرسید، امام در پاسخ فرمودند: «وَ اَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةِ فَارْجِعُوا فِیهَا اِلَى رُوَاةِ حَدِیثِنَا؛ فَاِنَّهُمْ حُجَّتِى عَلَیکُمْ وَ اَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیهِمْ...؛ اما در رویداد‌ها به راویان احادیث ما رجوع کنید. همانا ایشان حجت من بر شما هستند و من حجت خداوند بر ایشانم...»*۱

امام در این روایت فرموده‌اند به راویان حدیث مراجعه کنید اما مشخص است که فقط راوی حدیث بودن ملاک نیست بلکه مقصود راویانی هستند که اهل فقاهت باشند زیرا کسی که صرفاً راوی حدیث بوده و شناختی از فقاهت در دین ندارد، قطعاً قابلیت اینکه مردم به او مراجعه کنند را نخواهد داشت.*۲

[۱. شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج ۱، ص ۴۸۴؛ 2. شرح چهل حدیث]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ظهور تیرتنگر

{جهان در عصر ظهور - شماره 2}

 

بررسی کتاب‌های مقدس ادیانِ غیر الهی نشان می‌دهد که در این کتاب‌ها به عصری اشاره شده است که در آن پادشاهی عادل بر جهان حکمرانی می‌کند و در حکومت او پاکی و صفای قلب در جامعه برقرار می‌شود.

در کتاب «باسک» چنین آمده است: «دنیا تمام می‌شود و پادشاه عادلی در آخرالزمان پیشوای ملائکه و پریان و آدمیان می‌شود؛ حق و راستی با اوست و آنچه در دریاها، زمین‌ها و کوه‌ها پنهان باشد، همه را به‌دست می‌آورد و از آن‌چه در آسمان و زمین باشد، خبر می‌دهد و از او بزرگتر، کسی به دنیا نیاید.»*۱

در کتاب مقدس جین‌ها آمده است: «به هنگامی که فساد و تباهی جهان را پُر کند، شخص کاملی که او را "تیرتنگر" (نویددهنده) گویند، ظهور کرده، تباهی را از بین می‌بَرَد و پاکی و صافی را از نو برقرار می‎سازد.»*۲

[۱. محمد امینی گلستانی، سیمای جهان در عصر امام‌زمان، ج ۱، ص ۳۸؛ 2. اوپانیشار، مقدمه، ص ۵۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)