۹۶۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «طرید» ثبت شده است

جامعهٔ مهدوی؛ جامعه‌ای پویا

{تربیت مهدوی - شماره 37}

 

تربیت اجتماعی یعنی تربیتِ نسلِ منتظر برای حضور فعّال و مهدوی در اجتماع، و یعنی تربیتِ نسلی که به وظایف و مسئولیت‌های خود آگاه بوده و به آن عمل کند.

به همین جهت باید از گوشه‌گیری، اِنزوا و بی‌اعتنایی پرهیز کنیم و دردِ جامعه را دردِ خود بدانیم و به دنبالِ وحدت، همبستگی و دوری از اختلاف و دشمنی باشیم.

حکومت‌های بی‌دین و نامشروع، نسبت به امور اجتماعی و فساد و تباهی‌های جامعه، بی‌تفاوت هستند. اما جامعهٔ مهدوی، پرتلاش، پویا، سازنده، با برنامه و در تضاد و مبارزه با ظلم، فساد و بی‌عدالتی است. جامعهٔ مهدوی، حکومت‌های نامشروع را نمی‌پذیرد و برای تشکیل حکومت حضرت تلاش می‌کند. مدعیان دروغین را پَس زده و با انحراف و منحرفان برخورد می‌کند. رفتارش بر اساس عقل و فطرت است و چون تربیت شدهٔ مکتب اهل‌بیت است، صبورانه مشکلات را تحمل کرده و چاره‌جویی می‌کند.

 

37ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۲ آذر ۰۱

عمر طولانی

{از تولد تا امروز - شماره 37}

 

کاوه گفت: یکی از موضوعاتی که مخالفان اهل‌بیت در موردش شبهه ایجاد می‌کنند، عمر طولانیِ امام زمانه، چطور می‌تونیم به این شبهه جواب بدیم؟

_چه سوال خوبی! ببینید طول عمر امام زمان، حقیقتی محکمه که راهی برای انکارش یا ایجاد شبهه در اون وجود نداره؛ هرچند عدّه‌ای معتقدند که امکان نداره کسی این همه سال عمر کنه، اما امروز علم ثابت کرده که عمر طولانی انسان، امری خلافِ عقل و ناممکن نیست.

از طرفی می‌دونیم که محکم‌ترین دلیل بر امکان چیزی، وقوع اون در گذشته است. با نگاه به تاریخ، روایات و قرآن می‌بینیم که افرادِ زیادی در طول تاریخ عمرهای طولانی داشته‌اند، مثل حضرت نوح، لقمان حکیم و…

علی گفت: حتی میشه به طول عمر و زنده بودن حضرت عیسی اشاره کرد.

_ کاملاً درسته. مسلمانان به عروج حضرت عیسی و نزول حضرت در آخرالزمان ایمان دارند و این پیامبر رو زنده می‌دونند. حضرت عیسی ۶۰۰ تا ۷۰۰ سال، بزرگ‌تر از امام زمانه.

حالا بیایید فکر کنیم هیچ کدوم از دلایلی که گفتم وجود نداشت، بازم ما می‌دونیم که عمر طولانی می‌تونه با معجزه هم رخ بده، پس خدا توانایی اینکه عمر امام زمان رو طولانی کنه، داره.

ادامه دارد...

 

37ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۱ آذر ۰۱

زن زندگی آزادی یعنی...

قالَ الْأَمینُ جِبْرآئیلُ یا رَبِّ وَمَنْ تَحْتَ الْکِسآءِ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ هُمْ اَهْلُ بَیْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَعْدِنُ الرِّسالَةِ، هُمْ فاطِمَةُ وَاَبُوها وَبَعْلُها وَبَنُوها...

در حدیث‌ کساء وقتی حضرت جبرئیل می‌پرسه این‌ها چه کسانی هستند که تمام هستی رو بخاطرشون آفریدی؟

ذات اقدس اله نمی‌گه علی، محمد، حسن یا حسین...

خدا میگه فاطمه و پدرش، شوهرش، پسراش یعنی از یک زن برای معرفی بهترین مخلوقاتش استفاده می‌کنه!

امام زمان هم الگوی خود را یک زن معرفی می‌کنند:

...اِنَّ لِی فِی اِبنَةِ رَسولِ اللهِ اُسوَةٌ حَسَنَةٌ؛ دختر رسول خدا برای من الگویی نیکوست.

[الغیبة طوسی، ص ۲۸۶]

 

197z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۸ آذر ۰۱

دردِ امام‌نشناسیِ امت

توییت مهدیاران :

دردِ مادر، پهلوی شکسته‌اش نبود، جهالتِ مردم بود، دردِ امام‌نشناسیِ امت بود…

دردی که هنوز هم هست و دامن فرزندش مهدی را هم گرفته است...

درد غربت و تنهایی...

#مادرم_فاطمه

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

صفحهٔ مهدیاران در توییتر:

twitter.com/Mmahdaviat

 

196z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۸ آذر ۰۱

باحیا باش

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 37}

 

عفت، حیا و غیرت از ویژگی‌های مشترک بین اصحاب امام مهدی و یاران امام حسین است. امام حسین نماد حیا و غیرت در کربلاست و در نقطهٔ مقابل ایشان، شمر، مظهر بی‌حیایی و شرارت. امام و یارانش حتی در شرایط سخت عاشورا و در مقابل دشمن هیچ‌گاه از کلمات ناروا و ناسزا استفاده ‌نکردند.

یاران امام زمان هم این‌گونه هستند. عفت در کلام و رفتار، حیا در نگاه و پوشش و غیرت دینی و انسانی دارند. امام صادق فرمودند: «الْحَیَاءُ مِنَ الْإِیمَان؛ شرم و حیا جزء ایمان است‏.»*۱

پس کسی که حیا ندارد در حقیقت دین ندارد.

این شرم و حیا، آن‌ها را از انجام اعمال و رفتار زشت و زننده باز می‌دارد زیرا آن‌ها در همه‌حال خدا را حاضر و ناظر بر اعمالشان می‌بینند.

بد نیست ما هم نگاهی به زندگی خود بیندازیم. آیا خدا را ناظر اعمال خود می‌دانیم و از گناهانی که مانع ظهورند شرم و حیا نمی‌کنیم و از یاد و یاری امام زمان غافلیم؟

[۱. کافی، ج‏۲، ص ۱۰۶]

 

37ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۵ آذر ۰۱

پاک زیستی

{تربیت مهدوی - شماره 36}

 

متأسفانه بعضی از منتظران، بر خلاف این که عبادات ظاهری را به خوبی انجام می‌دهند، اما در فضائل اخلاقی، در پایین‌ترین مرتبه هستند و این خود مانعی برای ظهور است.

تربیت اخلاقی به معنی پرورش فضایل اخلاقی، تقویت روحیهٔ ایمانی و ارزش‌گرایی در شخص منتظر است. ما باید بدانیم که با تقوی و اخلاق در مسیر هدایت قرار می‌گیریم و آسان‌تر به امام می‌رسیم.

فضایل اخلاقی آنچنان اهمیت دارد که پیامبر می‌فرمایند: من برای به کمال رساندن اخلاق مبعوث شده‌ام.*۱

منظور از اخلاق گرایی، هم اخلاق فردی و هم اجتماعی‌ است.

اخلاق نامناسب، گناه را در قلب پرورش داده و روح را تاریک می‌کند. پس باید مشکلات روحی و اخلاقی‌مان را بشناسیم و برای رفعِ آن‌ها تلاش و روح و قلب خود را از آن‌ها پاک کنیم.

در مرحلهٔ بعد باید خود را با اخلاق نیکو آراسته کنیم و مواردی که در مکتب مهدویت یاد گرفته‌ایم را در خود نهادینه کرده تا به ثبات اخلاقی برسیم.

باید همیشه خود را در محضر خدا و امام ببینیم، تا بتوانیم بر ترک گناه مواظبت کنیم.

فراموش نکنیم اگر می‌خواهیم به پاک‌ترین فرد جهان برسیم، خودمان باشیم و پاک زندگی کنیم.

[۱- مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۸]

 

36ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۳ آذر ۰۱

تربیت و کمال

{جهان در عصر ظهور - شماره 36}

 

خدا کند که زمستانِ دل بهار شود

بهارِ پُر گل و سبزینه زودتر برسی

تربیت یکی از ابزارهای موثر در پرورش موجودات است. با تربیت می‌توان افراد را به صورت دلخواه پرورش داد. پس انسان می‌تواند با تربیتِ صحیح، به سوی کمال قدم بردارد یا در اثر سوءتربیت به سوی نابودی برَود. زیرا تربیت در روح و روان انسان‌ها اثری مستقیم دارد.

می‌توان موارد زیر را از مهمترین عوامل تاثیرگذار در تربیت دانست: خانه و خانواده، محیط مدرسه(محل یادگیری و آموزش)، محیط جامعه ای که فرد در آن زندگی می‌کند.

در دولت کریمه سه عامل بالا در بهترین حالت است، بنابراین تربیت به بهترین نحو و طبق برنامه‌های صحیح دین صورت می‌گیرد؛ در نتیجه بخل، کینه، حسد، بدرفتاری و دیگر رذایل اخلاقی در جامعه از بین می‌رود و جایش را بخشندگی، محبت و سایر ویژگی های اخلاقی مثبت پُر می‌کند. در این حالت انسان‌ها از نظر روحی و جسمی رشد پیدا کرده و به کمال می‌رسند.

أَیْنَ بَابُ اللَّهِ الَّذِی مِنْهُ یُؤْتَی.

کجاست آن باب الهی که از طریق او می‌توان به خدا رسید؟

 

36ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۸ آذر ۰۱

باید دل امام زمان را شاد کنیم

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 36}

 

همانطور که در پیام‌های قبلی هم اشاره شد، حرکت در مسیر اصلاح فردی و اجتماعی یکی از وظایف اصلی منتظران می‌باشد. اما نکته‌ای که می‌توان به آن اشاره کرد این است که بر اساس سخنان مقام معظم رهبری، لازمهٔ حرکت در این مسیر برخوردار بودن از یک‌سری ویژگی‌ها می‌باشد که در صورت وجود این ویژگی‌ها می‌توان امید به پیروزی نهایی داشت.

ایشان در این راستا می‌فرمایند: «این انتظار، مستلزم صَلاح و عمل است، باید خودمان را اصلاح کنیم، باید اهل عمل به آن چیزی باشیم که دل آن بزرگوار را شاد می‌کند. اگر بخواهیم این‌جور عمل بکنیم و این صَلاح و اصلاح را برای خودمان فراهم بکنیم، طبعاً نمی‌توانیم به عمل فردی اکتفا کنیم. در محیط جامعه، در محیط کشور، در محیط جهانی هم وظایفی هست که باید انجام بدهیم، این وظایف چه هستند؟ این همان چیزی است که نیاز دارد به بصیرت، نیاز دارد به معرفت، نیاز دارد به نگرش جهانی، نیاز دارد به روشن‌بینی، این آن چیزی است که شما جوان عزیز فعّالِ امروز به آن موظّفید.»*۱

[۱- بیانات در دانشگاه افسری امام حسین، سال ۱۳۹۶]

 

36ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۷ آذر ۰۱

ارادهٔ آهنین

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 36}

 

شانه به شانهٔ امام خود با جسارت و شجاعت گام برمی‌دارند. نه تنها در میدان جنگِ سخت که در برابر پیچیدگی‌های سیاسی و اقتصادی نیز شجاعت و قدرت تصمیم‌گیری و عبور از موانع را دارند. همین شجاعت در تصمیم‌گیری باعث می‌شود مشکلات در مقابل ارادهٔ آنان آسان شود؛

از همین رو در روایات این‌گونه توصیف شده‌اند: «آنان در کارزار همانند شیرانی هستند که از بیشه‌های خود بیرون آمده‌اند و هیچ‌چیز جلودارشان نیست. اگر اراده کنند، کوه‌ها را از جای خود بر می‌کنند و از موانع می‌گذرند و خاکریزهای دشمن را یکی پس از دیگری فتح می‌کنند.»*۱

قدرت تصمیم‌گیری آنان در گرو آرامش و قدرتِ ذهن و جسم و علم و تسلط آنان به جوانب امور است. همین عوامل کافی است تا از آنان فرماندهانی توانا بسازد که دشمن را شگفت‌زده و درمانده می‌کند. و این قدرت‌ها جز با اتصال به منبع بی‌پایانِ قدرتِ خداوند و بندگی خالصانهٔ او به‌دست نمی‌آید.

از ما به شما نصیحت: برای داشتن چنین قدرتی (قدرت تصمیم‌گیری آن هم در شرایط بحرانی) راه‌های زیادی وجود دارد اما کوتاهترین و مؤثرین آن نه فقط خواندن مقالات روانشناسی و علمی که اتصال و بندگی خداست. زیرا هرکه برای خدا باشد، خدا برای اوست.

[۱. إلزام الناصب، ص ۱۹۹]

 

36ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۶ آذر ۰۱

تربیت باورهای مهدوی

{تربیت مهدوی - شماره 35}

 

بنیان‌های رفتاری و تربیتی انسان بر باورها و اعتقادات او استوار است و اگر دنیا و دنیاگرایی و توجه به مادیات در وجود انسان ریشه کند، دیگر نمی‌تواند بر اساس هدف معنوی و آخرتی برنامه‌ریزی کند.

در تربیت باورهای مهدوی ابتدا باید راهِ تکامل (صراطِ مستقیم) را بشناسیم. در راه رسیدن به هر هدفی آسیب‌هایی وجود دارد. مسیر انتظار نیز، به دلیل طولانی بودن و گذر زمان بسیار، در معرض آسیب‌های بسیاری قرار دارد، آسیب‌هایی مانند سطحی‌نگری، آرزوی تحقق ظهور بدون عمل، دنیا طلبی و...

البته ما باید در کنار آسیب‌شناسی، دشمن‌شناس نیز باشیم، تا بتوانیم جلوی حمله‌ها را بگیریم.

امروزه دشمن بسیاری از ارزش‌های ما را به ضدّ ارزش تبدیل کرده است، به طوری که دیگر ایثار، ازخودگذشتگی، تلاش برای نجات خود و دیگران، مفهوم چندانی ندارد.

اما اگر ما به دنبال نجات هستیم، باید حضرت را از زندان غیبت آزاد کنیم. باید مصلحت امام را بر خواسته‌های خود مقدم بداریم، به طوری که هدف اول زندگیمان تحقق ظهور ایشان باشد، نه چیز دیگر.

 

35ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۳ آذر ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب