۱۵۰۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ظهور» ثبت شده است

ملاقات‌کنندگان امام در غیبت صغری (۱)

{از تولد تا امروز - شماره 27}

 

گفتم: خب بچه‌ها از اون‌جایی که چیزی تا پایان کلاس نمونده بهتره آشنایی با سفرا و وکلا رو همین جا تموم کنیم و بریم سراغ مبحث بعدی. بعضی افراد این شبهه رو مطرح می‌کنن که اصلاً چه کسانی در زمان غیبت صغری، امام زمان رو دیدند؟

جواب این سوال ساده است. اسم این افراد در تاریخ ثبت شده. اگر ابتدای غیبت صغری را از زمان ولادت امام مهدی در نظر بگیریم، می‌تونیم کسانی که به دیدار حضرت نائل شدند رو به دو گروه تقسیم کنیم:

گروه اول کسانی که در زمان حیات امام حسن عسکری، امام مهدی رو دیدند:

1⃣ اولین فرد «حکیمه خاتون»، عمه امام حسن عسکریه که در لحظه ولادت امام مهدی حضور داشته و چندین مرتبه دیگه هم ایشون رو دیده.

2⃣ «نسیم»، کنیز امام حسن عسکری هم شب بعد ولادت امام مهدی ایشون رو دیده.

3⃣ «ابی غانم»، خادم امام حسن عسکری هم امام رو دیده و این روایت رو ذکر کرده که: فرزندی برای امام متولد شد که نامش را محمد نهاد و بعد از سه روز، او را به اصحاب خود نشان داد و فرمود: این صاحب شما بعد از من و جانشین من بر شماست و او قائمی است که گردن‌ها به انتظار او کشیده می‌شود و پس از اینکه زمین پر از ظلم و جور شد ظهور می‌کند و زمین را پر از عدل و داد می‌کند.

4⃣ تقریباً چهل نفر از شیعیان، زمانی که خدمت امام حسن عسکری رفتند، امام مهدی رو دیدند. امام فرزندشون رو به آن‌ها نشان دادند و فرمودند: این امام شما بعد از من و جانشین من در میان شماست.

ادامه دارد...

 

27ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۷ شهریور ۰۱

رشد و پیشرفت علمی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 27}

 

روایات و احادیث ذکر شده در باب فضیلت کسب علم، در منابع روایی ما بسیار است. به عنوان مثال پیامبر می‌فرماید: «...خیر دنیا و آخرت همراه علم و شرّ دنیا و آخرت همراه جهل است.»*۱ از ذکر این همه حدیث در فضیلت علم می‌توان به اهمیت بسیار بالای رشد و پیشرفت در زمینه‌های مختلف علمی در اسلام پی برد.

دین اسلام، تفکر و کسب علم را در ردیف عبادات و حتی برتر از بسیاری از عبادات معمول دانسته است؛ زیرا به‌وسیلهٔ علم و تفکر می‌توان در مسیر آسایش بیشتر مؤمنین و حتی بشریت قدم برداشت. البته باید به این موضوع توجه کرد که منظور از علم، علم نافع است و پیشرفت‌های علمی که در جهت یا در خدمت ضرر زدن به بشریت یا دین مورد استفاده قرار می‌گیرد، قطعاً مورد قبول و تأیید اسلام نیست.

بر این اساس می‌توان یکی از اهداف و ویژگی‌های نظام ولایت فقیه را به این موضوع اختصاص داد. جامعهٔ اسلامی می‌تواند با وجود پیشرفت‌های علمی، در مسیر کسب قدرت بیشتری قرار گیرد. قدرتی که موضوعی مهم در مسیر ظهور و در تعجیل در ظهور تأثیرگذار است.

نباید فراموش کنیم که داشتن قدرت در زمینه‌های مختلف، توانایی ما را برای دفاع از جان امام زمان بالا می‌برد و حفاظت از جان ایشان گامی مهم در جهت تعجیل ظهور است؛ زیرا بر مبنای احادیث، یکی از دلایل غیبت امام زمان ترس از کشته شدن ایشان است.

[۱- بحارالانوار، ج ۱، ص ۲۰۴]

 

27ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۵ شهریور ۰۱

میراث‌دارِ انبیاء

{جهان در عصر ظهور - شماره 27}

 

حرف بزن تا شَها، عالمی بر هم زنی

محشر کبری کنی، گر که فقط دم زنی

تمام میراث پیامبران و سفرای الهی از آدم تا خاتم نزد امام زمان است و آن‌ها را هنگام ظهور آشکار می‌کند. امام باقر در حدیثی می‌فرمایند: «زمانی‌ که قائم ظهور کند، با پرچم رسول خدا، انگشتر سلیمان، سنگ و عصای موسی ظاهر می‌شود...»*۱

میراث انبیاء فقط مجموعه‌ای از آثار باستانی و عتیقه نیست، بلکه اشیایی‌ست که خواص فوق‌العاده عجیب و منحصر به فرد دارند و حضرت را در اجرای حکومت خود یاری می‌کنند. امام مهدی با میراث گرانبهای پیامبران می‌آید تا به وسیلهٔ آن‌ها با تمام اقوام و ملل مختلف دنیا و مسلمانان اتمام حجت کند؛ تا دیگر هیچ بهانه‌ایی برای پیروان ادیان دیگر باقی نماند‌.

أَیْنَ صَدْرُ الْخَلاَئِقِ ذُوالْبِرِّ وَ التَّقْوَی.

کجاست آن پیشوا و صدرنشین آفریدگان، صاحب نیکوکارى و تقوا.

[۱- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۱]

 

27ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۴ شهریور ۰۱

قدس مقدّس

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 27}

 

قدس سرزمینی برای پیروان تمام ادیان الهی، میعادگاه عروج پیامبر و نخستین قبلهٔ مسلمانان است. اقدام رژیم صهیونیستی به اشغال بیت‌المقدّس نشان‌دهندهٔ این مسئله است که این مکان همچنان نقشی کلیدی در مسیر تاریخ دارد.

پس از اشغال بیت‌المقدّس، آزادی این مکان یکی از آرمان‌های هر مسلمانِ آزاده‌ای بوده است. از این رو، امام خمینی (رحمة‌الله علیه) جمعهٔ آخر ماه رمضان را روز قدس نامیدند و در این خصوص فرمودند: «روز قدس روز اسلام است. روز قدس، روزی است که اسلام را باید احیا کرد.» پس این روز یعنی روز برافراشته شدن بیرق مقابلهٔ مستضعفین با مستکبرین.

از اقدامات امام عصر پس از ظهور، اجرای عدالت و گرفتن حقوق مستضعفین از مستکبرین و غاصبان است و طبق وعدهٔ الهی، مستضعفین، وارثین و حاکمان زمین خواهند بود. امید است با زنده نگه داشتن این روز، بی‌تفاوتی‌ها و غفلت‌ها از بین برود و ان‌شاءالله زمینه‌ای شود برای ظهور امام زمان.

 

27ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۳ شهریور ۰۱

شیران بیشه

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 27}

 

در پیام قبل گفتیم یارانِ دریادلِ حضرت با مؤمنان، متواضع‌ و مهربانند. چنان آرامند که گویی اصلاً خشم را نمی‌شناسند اما رفتار آن‌ها با دشمنان متفاوت است. آن‌ها در برابر دشمنان خشمگین و با قدرت ظاهر می‌شوند و صلابت (استواری) و قدرتشان را در میدان جنگ و در رویارویی با دشمنان به رُخ می‌کشند. درست مانند یاران پیامبر که قرآن اینگونه توصیفشان می‌کند: «یاران و همراهانش بر کافران بسیار قوی‌دل و سخت و با یکدیگر بسیار مشفق و مهربانند.»*۱

آوازه و ابهت آن‌ها یک ماه جلوتر از خودشان به سپاه دشمن می‌رسد و بر دل دشمنان ترس و بر اندامشان لرزه می‌اندازد.*۲ چنانکه بسیاری از فتوحات سپاه حضرت بدون درگیری و جنگ اتفاق می‌افتد.

آری! سیره‌ٔ آنان فروتنی با مومنان و صلابت در برابر دشمن است؛ درست برعکس ما که هرچه داد داریم بر سر خودی‌ها می‌کشیم درحالیکه در برابر دشمن سر خَم کرده‌ایم. خدا رحمت کند امام خمینی را که فرمود: «هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید.»*۳

[۱.آیه۲۹ سوره فتح؛ 2.بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸؛ 3.صحیفه امام، ج۱۰، ص۳۷۳]

 

27ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۲ شهریور ۰۱

نیاز همیشگی به حجت

{شبهه شناسی - شماره 26}

 

در پیام قبل گفتیم که پیامبر، آخرین حجّت الهی نیست و در ادامه قصد داریم به لزوم زنده بودن حجّت اشاره‌ای داشته باشیم.

این فرض که خدا فقط تا دوره‌ای خاص بر بندگانش حجّت فرستاده و سپس آن‌ها را رها کرده، فرضی غلط است. زیرا اهمیّت و نقش اساسی رهبر و راهنما در ادامه زندگی و پیشرفت جامعه، موضوعی انکارناپذیر است. انسان همواره برای طی کردنِ راه حق به هدایت نیاز دارد و هدایت توسط حجّت‌ها انجام می‌شود؛ چه این حجّت‌ پیامبر باشد و چه غیر آن.

از طرفی، کتاب‌های آسمانی بدون وجود حجّت‌های الهی دچار تحریف و تفسیرهای بی‏‌اساس می‌شوند تا آنجا که در اثر آن، مردم دچار شک، سردرگمی و اشتباه می‌شوند. پس باید همیشه انسانِ برگزیده‌ای در کنارِ کتاب‌های آسمانی، به عنوان مُفسّر و مُبیّن (روشن‌کننده) وجود داشته باشد.

امام صادق فرمودند: «از روزی که خدا آدم را آفرید، زمین را خالی از حجت خود نگذاشت، خواه ظاهر و آشکار، خواه غائب و پنهان.»*۱ همچنین قرآن می‌گوید هر امتی امامی دارد: «[یاد کن‌] از روزی که هر گروهی از مردم را با پیشوایشان می‌خوانیم...»*۲

و در روایت دیگری امام کاظم می‌فرمایند: «هرکس بدون امام بمیرد، به مرگ جاهلیت مرده است؛ امام زنده‌ای که او را بشناسد...»*۳ پس اکنون باید امامی وجود داشته باشد که از او پیروی و اطاعت کنیم.

[۱- بحارالانوار، ج ۵۲، ص۹۲؛ 2- سوره اسراء، آیه ۷۱؛ 3. بحارالانوار، ج ۲۳، ص۹۲]

 

26ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۰ شهریور ۰۱

چیزی که خانواده باید با آن زندگی کند (۱)

{تربیت مهدوی - شماره 26}

 

👨‍👩‍👧‍👦 نقش خانواده‌ها در ترویج فرهنگ مهدویت بسیار مهم است، به طوری که وقتی فرهنگ مهدویت در خانواده‌ها رواج یابد به طور حتم در جامعه نیز نهادینه خواهد شد.

برای فرهنگ‌سازی می‌توان از روش‌ها و نکاتِ زیر استفاده کرد:

1⃣ احترام:

فرزند باید دائماً تعظیم و تکریم والدین نسبت به حضرت را ببیند.

2⃣ ستاره بسازیم:

زیبایی‌های حضرت را به روش‌های مختلف بیان کنیم. بچه‌ها عاشقِ قهرمان‌های فیلم و انیمیشن‌ها می‌شوند، زیرا این قهرمانان، زیبا، جذاب، قدرتمند، دارای توانایی‌های ویژه و کمک‌کننده به دیگر انسان‌ها هستند و گاهی دنیا را نجات می‌دهند. پس چرا ما از حضرت برای فرزندمان یک ستاره نسازیم؟ مگر جز این است که حضرت قهرمان واقعی این جهان است؟

3⃣ امام واسطهٔ فیض است:

بچه‌ها باید بدانند که تمام نعماتی که داریم به خاطر وجود ایشان است.

4⃣ بهشتِ پس از ظهور:

از زیبایی‌های پس از ظهور برای فرزندتان بگویید به طوری که مشتاق رسیدن به آن دوران شود.

5⃣ برپایی جلسات مربوط به حضرت:

بچه‌ها عاشق جشن و شادی‌اند. حداقل شب ولادتِ حضرت، در خانه جشن بگیریم یا فرزندمان را به جشن‌ها و جلسات مهدوی ببریم.

ادامه دارد...

 

26ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۹ شهریور ۰۱

تفاوت در مسئولیت

{از تولد تا امروز - شماره 26}

 

بهرام گفت: «فرق بین سفیر و وکیل چیه؟» پاسخ دادم: «ببینید! امام‌ مهدی علاوه بر چهار سفیر یا نایب خاص خودشون، وکلایی هم داشتند که در کشورها و شهرهای اسلامی مشغول انجام وظیفه بودند. سفیران به طور مستقیم با امام ارتباط داشتند و ایشون رو به طور شخصی می‌شناختند، ولی وکلا ارتباطشون با حضرت از طریق سفیران بود.» احمد گفت: «یعنی وکلا زیر‌مجموعه و تحت امر سفیران بودند؟» گفتم: «می‌شه این‌طوری هم گفت. مسئولیت سفیر و وکیل هم متفاوت بود. مسئولیت سفیر، عمومی و شامل تمام شیعیان می‌شد، ولی مسئولیت وکیل در محدودهٔ منطقهٔ خودش بود.

در واقع کار وکیل، سهیم شدن در تسهیل کارهای گسترده‌ای بود که بر عهدهٔ سفیر قرار داشته؛ از اونجایی که سِرّی بودن و کتمان کردن امور شیعیان در ارتباط با حضرت، اصل مهمی در سازمان وکالت بود، عملکرد وکلا در مخفی و کتمان کردن اسم و شخص سفیر تأثیر بسزایی در روند کار سفرا داشته. مواردی مثل دریافت، تحویل و توزیع وجوه شرعی، رسیدگی به اوقاف، راهنمایی و ارشاد شیعیان و مناظره با مخالفان، ایفای نقش سیاسی سازمان وکالت، ایفای نقش ارتباطی سازمان وکالت، کمک به نیازمندان و حل مشکلات شیعیان هم از جمله وظایف سازمان وکالت بود.»

ادامه دارد...

 

26ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۸ شهریور ۰۱

ادعای نجات پیامبر اولوالعزم

{یمانی دروغین - شماره 26}

 

یکی دیگر از ادعاهای عجیب «احمد بصری» این است که به واسطهٔ او حضرت ابراهیم از آتش نجات پیدا کرد و خداوند متعال به حرمت او بود که نبی خود، حضرت ابراهیم را از آتش نمرود نجات داد و آتش را برای او سرد کرد!

اما در واقع هنگامی که حضرت ابراهیم را در آن آتش وسیع و شعله‌ور انداختند، جبرئیل در فضا نزد ابراهیم آمد و گفت: «آیا به من نیاز داری؟» ابراهیم گفت: «به تو نیازی ندارم، ولی به پروردگار جهان نیاز دارم.»

و فرمان الهی خطاب به آتش صادر شد: «یا نارُ کُونی بَرْداً؛ ای آتش برای ابراهیم سرد باش» و آتش آن چنان خنک شد که دندان‌های ابراهیم از سرما به لرزه درآمد.

سپس در خطاب بعدی خداوند آمد: «و سَلاماً عَلی اِبْراهیمَ؛ بر ابراهیم، سالم و گوارا باش» و سپس آن همه آتش به گلستانی سبز و خرّم مبدَل شد.*۱

اما سوال اینجاست که بر اساس ادعای «احمد بصری»، آیا خداوند پیامبر اولوالعزم خود را به واسطهٔ این شخص از آتش نجات داد؟!

[۱- النور‌المبین فی قصص الأنبیاء و المرسلین، ج ۱، ص ۱۰۲]

 

26af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۷ شهریور ۰۱

توسعهٔ رفاه اجتماعی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 26}

 

پیامبر در حدیثی فرمودند: «کادَ الفَقْرُ أنْ یَکونَ کُفراً...»*۱

بر اساس این حدیث، یکی از مواردی که می‌تواند انسان را به سمت کفر بکشاند فقر است. حضرت علی علیه‌السلام نیز با توجه به تهدیدات ناشی از فقر و تنگ‌دستی برای جامعه و به منظور مقابله با فقر، در نامهٔ ۵۳ نهج‌البلاغه دستوراتی را به جناب مالک اشتر بیان فرمودند.

در حکومت اسلامی، تأمین رفاه و آسایش عمومی مردم و رسیدگی به امور و مشکلات مادی و حل آن‌ها به‌عنوان اصلی مهم مورد اهتمام نظام قرار دارد؛ زیرا میان معیشت مردم و دین‌داری جامعه رابطه‌ای مستقیم وجود دارد.

یکی از ویژگی‌های مهم ذکر شده برای دوران پس از ظهور نیز همین مسئلهٔ توسعهٔ رفاه مردم است. می‌توان این‌گونه از این موضوع برداشت و نتیجه‌گیری کرد که حرکت در مسیر ایجاد رفاه در جامعه، حرکت در مسیر رسیدن به ظهور است؛ بر همین اساس تلاش در جهت توسعه و رفاه اجتماعی از اهداف نظام تشکیل شده بر مبنای ولایت فقیه است.

[۱- کافی، ج ۲، ص ۳۰۷]

 

26ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۶ شهریور ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب