آب...

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 27}

 

همگی می ریزن دوره اش میکنن. نمیتونست وایسه بجنگه! نه! دستور نبرد نداشت. دستور چی داشت؟

آب ؛ فقط همین...

دست راستش رفت. آب هنوز نرفته. من مامورم چی ببرم؟ آب...

دست چپش هم رفت. مهم نیست. اما میدونی مشکل کجا پیش اومد؟ اونجا که حرف امام زمان خورد زمین.

تیر که به مشک می خوره حضرت عباس پریشان میشه. یعنی امیدش نا امید شد.

- نتونستم ببرم... حرف امام زمان موند رو زمین ... با چه رویی برم؟

آب اینجا آب نیست. اینجا حرف امام زمانه...

آهاااای منتظران ظهور؛ امام زمان عباس می خواد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

لامپ و چراغ

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 31}

 

تصور کنید یک چراغ را برای گرما و نورش، نزد کودکی میگذاریم و او از روی جهل و نادانی به آن سنگ میزند. برای اینکه چراغ آسیب نبیند آن را برمیداریم. دلیل برداشتنِ چراغ، ترس از قدرت و ناتوانی در برابر او نیست، بلکه، ترس از خطا و اشتباه اوست. البته اگر چندین لامپ و چراغ داشتیم، ممکن است آن را برنداریم و در صورت آسیب دیدن، چراغ بعدی را بیاوریم. ولی اگر یک چراغ باقی بماند، آن را جهت در امان ماندن از شکستن، از او دور میکنیم.

امامان نیز مانند چراغ های هدایتند که خدا در مسیر انسان نصب کرده است. یازده چراغ شکسته است... یکی باقیمانده...

به هوش باشیم، تا زمانی که این احتمالِ شکستن او باشد، غیبت ادامه خواهد داشت.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

علائم ظهور

{دیکشنری مهدوی - شماره 27}

 

ع - علائم ظهور

به پدیده های پیشین، همزمان و پس از ظهور و مرتبط با آن، علائم ظهور می گویند. عبارت است از آن دسته از رخداد ها که طبق پیشبینی معصومین رخ خواهد داد.

که بر دو نوع هستند: علائم حتمی (که حتما اتفاق خواهند افتاد) و علائم غیر حتمی (که مشروط به اموری است که در صورت تحقق آنها، پدید می آید).

امام صادق علیه السلام فرمودند: پیش از قیام قائم، ۵ علامت (نشانه) حتمی هست که عبارتند از: یمانی، سفیانی، صدای آسمانی، کشته شدن نفس زکیه، فرو رفتن زمین در منطقه بیداء. [کمال الدین، باب۵۷]

ع - علی بن محمد سمری

وی چهارمین و آخرین نائب خاص حضرت مهدی در دوران غیبت صغری بود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آیا ناظر بودن امام زمان بر اعمال ما، منافاتی با ستّار بودن خداوند ندارد؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 27}

 

بر اساس روایات مختلف، امام زمان، چشم خدا در میان انسانهاست و هر سال اعمال و تقدیرات انسان ها، در شب قدر بر ایشان عرضه میشود. اما این روایات منافی با ستّاریت خدا نیست؛ زیرا امام زمان واسطه فیض الهی و رابط خلق و خالق است و لازمه ی اینکه به بهترین وجه، این وساطت تحقق پذیرد، این است که آن حضرت از قابلیت ها و افعال همگان با خبر باشد.

ثانیاً، میزان ستّار بودن پروردگار نسبت به هر کس، به تناسب لیاقت، شایستگی و درجات نزدیکی او در پیشگاه خداست. از این رو خداوند برای کافران پرده پوشی ندارد و ستاریت او نسبت به مومنان نیز، به تناسب درجات ایمان آنها، متفاوت است.

بنابراین چه بسا بعضی اعمال مومنان مُقرّب را از نظر امام زمان نیز مخفی بدارد. امامان معصوم از همه ی صفات الهی از جمله صفت ستار بودن، برخوردارند. و همانند خدا، بندگان مومن را رسوا نمیکنند و رازدار اسرار و اعمال مردم هستند.

[پرسش و پاسخ دانشجویی، ج٢٧]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وقتی فریاد حسین شنیده نشد!

{از عاشورا تا ظهور - شماره 27}

 

در برابر ندای "هَل مِن ناصر" امام، مردم چند دسته شدند:

عده کمی ندای حضرت را اجابت کرده و به یاری شتافتند. گروهی دعوتش را رد کرده و رو در روی او قرار گرفتند! بعضی بی تفاوت بوده و بعضی هم کاملا در بی خبری به سر برده و از این فاجعه اطلاعی نداشتند!

جز گروه اول - که به خاطر یاری، به سعادت رسیدند - بقیه، مقصّرند و سزاوار عقوبت، حتی آنانکه - از سَرِ کم کاری - از وضعیت امام، بی خبر بودند!

«امروز هم، قِصه همین است...»

جز عده کمی که ایمان به غیب داشته و ایستادگی و حرکت دارند، اما سه گروه دیگر در جنایات، ظلم، فساد و طولانی شدن دوران غیبت شریک اند، حتی آنانکه با سکوتِ بی موقع شان، به این وضعیت دامن زده و گِره ای باز نمی کنند!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مفسّر حقیقی قرآن و دین

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 27}

 

قرآن کریم معجزه پیامبر اسلام و مهم ‌ترین برنامه و دستور امت اسلام برای همیشه تاریخ و نیازمند توضیح و تفسیر صحیح است. از طرفی دیگر، تبیین و توضیح سیره و سنت رسول الله و تفسیر کامل قرآن به گونه‌ای که مسلمانان پس از دوران رسالت را از وجود رهبر و هدایتگری پیامبر ‌گونه بی ‌نیاز کند انجام نشده است.

در نتیجه جهان اسلام نیازمند شخص و مرجعی است که بتواند، همچون پیامبر به تفسیر و تبیین قرآن و معارف اسلام بپردازد تا مسلمین در سایه هدایت و رهبری آن، راه سعادت و جاودانگی را بپیمایند. به همین دلیل عُقلای‌ مُتشرّع، نصب و تعیین امام را از طرف خداوند حکیم لازم دانسته و معتقدند، با وجود مقام مقدس امام تفسیر صحیح و کامل از دین و شریعت اسلام امکان ‌پذیر می ‌گردد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یاری اهل تقوا = یاری حضرت قائم

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 27}

 

در مضمون برخی از اخبار آمده است که هرکس سعی و کوشش نماید تا سنت و عمل صالحی در بین بندگان جاری و ثابت بماند _ چه با مال باشد چه با فعل و زبان _ پس هر کس تا روز قیامت به آن سنت عمل کند به اندازه ثواب انجام دهنده ی آن عمل، به آن کسی که سعی در انجام شدن آن عمل کرده است، پاداش داده میشود.

پس کسیکه اهل تقوا و اهل نصرت امام عصر را یاری کند از انصار و یاران آن حضرت محسوب میشود. خصوصا اگر در مقام یاری آنها قصد نصرت امام عصر را بکند.

[لواءالانتصار، ص ۴۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خدا را به حق عمه ام زینب قسم دهید...

 

آیت الله حاج میرزا احمد سیبویه، ساکن تهران، از آقای شیخ حسین سامرایی که از اتقیای اهل منبر در عراق بودند، نقل کردند:

در ایامی که در سامرا مشرف بودم، در روز جمعه ای، طرف عصر به سرداب مقدس رفتم. دیدم غیر از من احدی نیست. حالی پیدا کردم و متوجه مقام حضرت صاحب الأمر علیه السلام شدم.

در آن حال صدایی از پشت سر شنیدم که به فارسی فرمود: به شیعیان و دوستان بگویید که خدا را به حق عمه ام حضرت زینب (سلام الله علیها) قسم دهند، که فرج مرا نزدیک گرداند.

[ستاره ی درخشان شام ص 330، به نقل از شیفتگان حضرت مهدی علیه السلام ج 1، ص 251.]

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : گرافیک یاس (graphicyas96@)

مداومت بر دعا و توجه به آن

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 27}

 

حضرت باقر علیه السلام میفرمایند: به خدا سوگند هیچ بنده‏ اى در دعا پافشارى و اصرار به درگاه خداى عزوجل نکند جز اینکه حاجتش را برآورد.[اصول کافی، ج ٤، ص ٢٢٤]

حضرت صادق علیه السلام می‏فرمایند: خداى عزوجل اجابت نکند دعائى که از روى دل غافل باشد، پس هرگاه دعا کردى به دل توجه کن و یقین داشته باش که اجابت شود.[اصول کافی، ج ٤، ص ٢٢١]

طبق روایات، دعای روزانه برای فرج، امری ضروریست؛ اما این دعا کردن، مادامی که با حضور قلب و توجه همراه نباشد، موثر نخواهد بود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حیوان خانگی (2)

{سبک زندگی مهدوی - شماره 27}

 

یکی از مسائلی که در سبک زندگی به آن اشاره می شود، مساله حیوان خانگی است. در سبک زندگی مهدوی، از نگهداری بعضی حیوانات نکوهش شده است.

رسول مهربانی ها می فرمایند: «خانه ای که سگ در آن باشد، ملائکه الهی به آن وارد نمی شوند» [مستدرک الوسائل ج۳ ص۴۵۳]

یکی از نکات بسیار مهم در سبک زندگی دینی، اعتماد به سخنان معصومین میباشد و این اعتماد است که سبب شیرینی و نتیجه بخش بودن آن عمل است.

البته اینکه عرض کردیم سگ نباشد، منظور نگهداری از آن به عنوان حیوان خانگی میباشد و نگهداری از سگ شکارچی و سگ همراه گله گوسفندان اشکالی ندارد.

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام میفرمایند: «در سگ، خیری نیست مگر در سگ شکاری و یک همراه با گله گوسفندان» [کافی ج۶ ص۵۵۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)