مبادا کم بیاری...

{امام زمان از منظر روایات - شماره 37}

 

امام صادق میفرمایند: «ناگزیر باید پیش از آمدن قائم، سالی باشد که مردم در آن سال گرسنه بمانند و آنان را ترسی سخت از کشتار و کاهش در مالها و کم شدن عمرها و محصولات فراگیرد که این در کتاب خداوند بسیار آشکار است "و شما را حتما به چیزی از ترس و گرسنگی و کاهش در اموال و جانها و میوه ها خواهیم آزمود و بردباران را بشارت ده"» (١)

«رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ» (٢)

[١.غیبت نعمانی - باب ١٤؛ 2. سوره بقره، آیه ٢٨٦]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دعای غریق برای در امان ماندن از فتنه ها

سید بن طاووس نقل کرده که امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «به زودی شُبهه‌ای شما را فرا می‌گیرد، پس شما بدون راهنما و امامی هدایت کننده باقی خواهید ماند و نجات پیدا نمی‌کند مگر کسی که بوسیله "دعای غریق" خدا را بخواند:

یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ، یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ»

[مهج الدعوات، ص ۳۹۶]

سفارش شده در دوره آخرالزمان ، برای در امان ماند از فتنه ها، «دعای غریق» زیاد خوانده شود.

 

 

منبع : کانال مصاف (Masaf@)

کجای کاریم؟؟؟

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 36}

 

خبرت هست که بی روی تو آرامم نیست؟ خسته شده ام، در هیاهوی شهر به دنبال گمشده ی خود میگردم، گم شده یا نه شایدم من گم شده ام، آری گم شده در مثلث برمودای غفلت، هوس و گناه...

در گیر و دار مشغله های پوچ زندگی، خودمان را هم گیج کرده ایم میان این همه آمال واهی که به قول خودمان داریم «زندگی» میکنیم؛ کدام زندگی، دانه زندگیمان در باتلاق گناهانمان گندیده و بویش، زمین را که هیچ، کُلّ منظومه شمسی را برداشته و با ادکلن مارک میخواهیم جبرانش کنیم...

و چه خوب خودمان را به آن راه میزنیم که انگار نه انگار یک نفر هزارو چند صد سال به انتظار ما نشسته و دنبال یار میگردد و ما تازه چله ی ترک گناه میگیریم آن هم نصفه نیمه رهایش میکنیم، واقعا کجای کاریم؟؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

درد زایمان

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 40}

 

اگر در قلبت منتظر امام زمانی، باید در عمل هم نشون بدی. بعضی ها فقط تصور دارند که منتظر حضرت مهدی اند. معنای انتظار این نیست که بی غم و غصه کارهایش درست شود.

شما یک زن حامله را در نظر بگیرید. او هم منتظر است فرزندش به دنیا بیاید. آیا این بدین معناست که درد زایمان نخواهد کشید؟ خیر. هم منتظر است و هم درد خواهد کشید (ولی برایش شیرین است)

از سویی ممکن است امام زمان پس از ظهور اموال ما را مصادره کند. یا ممکن است به ما بگوید باید در فلان منطقه زندگی کنی. چقدر برای لحظات امتحان الهی و سختی های شیرین آن آماده شده ایم و میگوییم: پَسَندَم آنچِه را جانان پَسَندَد؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی کتاب "نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 36}

 

این کتاب نوشته ی علی محمدی هوشیار، با حمایت موسسه مصاف ایرانیان، ویژه ی پژوهشگران به چاپ رسیده است.

در "مقدمه موسسه" کتاب، به قلم استاد علی اکبر رائفی پور آمده است: "یکی از نکات کلیدی که در نتیجه تدقیق در سیره اهل بیت برای انسان روشن میشود، برخورد بسیار جدی حضرات معصومین با انواع بدعت ها و حرکت های انحرافی بوده است.

یکی از عمده جریان های انحرافی در تشیع، جریانهایی هستند که مدعی مهدویت بوده و با سوء استفاده از اشتیاق منتظران، دست به عوام فریبی زده و خود را به عنوان مهدی یا نایب و سفیر آن حضرت معرفی کردند."

نویسنده ی کتاب در ١٦ درس، به بررسی پیدایش، ادعاها، شیوه های تبلیغی و ... جریان احمد الحسن یمانی، به عنوان یکی از جریانهای انحرافی در حوزه ی مهدویت پرداخته است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مسجد کوفه

{دیکشنری مهدوی - شماره 36}

 

م - مسجد کوفه

از مکان های منسوب به حضرت مهدی است. این مکان بیشتر در روایات مربوط به عصر ظهور و حاکمیت ایشان، وارد شده است. از روایات استفاده میشود که این مسجد پایگاهی مهم است که برخی از این قرار است:

۱- مرکز دادرسی؛ (مرکز قضاوت)

۲- مرکز تبلیغ دینی؛ (حضرت در آنجا منبر خواهند رفت و خطبه خواهند خواند)

۳- محل اقامه جمعه و جماعت

۴- محل برگزاری کلاسهای آموزش قرآن

[فرهنگ نامه مهدویت؛ ص۴۰۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نهج البلاغه و امام مهدی

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 36}

 

مسأله مهدویت در نهج البلاغه از دو نظر قابل بررسی است. یکی از دیدگاه ملاحم و پیش گویی های امام و دیگر مربوط به آینده جهان است.

از جمله مطالبی که در نهج البلاغه درباره حضرت مهدی آمده است می توان به موارد زیر اشاره کرد:

خالی نبودن زمین از حجت های الهی(خطبه۱)

امام زمان،جانشین پیامبران الهی(خطبه۱۸۲)

غیبت طولانی حضرت (خطبه۱۸۲)

ظهور امام زمان بعد از انتظاری طولانی(خطبه۱۵۰)

کامل شدن نعمت ها و برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور(حکمت۲۰۹)

الهی شدن خواسته های بشر در زمان ظهور(خطبه۱۰۰)

محوری شدن قرآن در عصر ظهور(خطبه۱۳۸)

حاکمیت عدل اسلامی در عصر ظهور(خطبه۱۳۸)

احیای مجدد قرآن و سنت پیامبر در عصر ظهور(همان).

و خطبه هایی که حضرت در آن ها به مهدویت اشاره کرده اند: خطبه ۱۰۰،۱۳۸،۱۵۰،۱۸۲،۱۸۷،۱۹۵ و حکمت ۱۴۷ و ۲۵۹

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تسبیح امام زمان علیه السلام

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 36}

 

علاّمه مجلسى در بحار الأنوار، تسبیح مولایمان امام زمان را چنین نقل مى‌نماید:

سبْحانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ رِضى نَفْسِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ، سُبْحانَ [اللَّهِ] زِنَةَ عَرْشِهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِِ مِثْلَ ذلِکَ

این دعا از روز هیجدهم تا آخر هر ماه خوانده مى شود.

[بحارالانوار، ج ٩٧، ص ٢٠٧]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

استغاثه رمز نزدیکی ظهور

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 36}

 

استغاثه به معنای طلب یاری و فریادرس خواهی در حال گرفتاری و بلا است. استغاثه شرط بندگی و یاری خواستن از خداست.

زمانی که انسان بفهمد یافته هایش کارساز نیست و نیاز خود را درک کند، رو به آسمان کرده و طلب میکند آن چیزی را که سالهاست به نبود آن عادت کرده.

از وضعیت  موجود شکایت میکند، و از خداوند در خواست گشایش میکند و اظهار میل به دولت کریمه دارد.

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله میفرمایند: "ضعیف ترین افراد کسانی هستند که دعا هم نمیتوانند بکنند."

خدا به ما شیعیان لطف کرده و این اختیار را به ما داده که زمان تحول جهان را جلو بیاندازیم. حیف نیست از این فرصت استفاده نکنیم؟!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اهمیت وفای به عهد

{سبک زندگی مهدوی - شماره 36}

 

مهدی یاوران یا قول نمی دهند و یا اگر قولی می دهند، به آن عمل میکنند. در سبک زندگی مهدوی، وفای به عهد از جایگاه بسیار والایی برخوردار است. در روایتی از حضرت امیرالمومنین نقل شده که می فرمایند: «بپرهیز از خلف وعده که موجب نفرت خدا و مردم از تو می شود»*۱

هم چنین ایشان می فرمایند: «به دوستی که به عهد خود وفا نمی کند، اعتماد نکن»*۲

در اهمیت وفای به عهد همین بس که در روایتی، فردی از امام سجاد درخواست میکند که او را از دستورات دین آگاه کنند، ایشان در پاسخ می گویند: حق گویی، قضاوت عادلانه و وفای به عهد.*۳

[۱-بحارالانوار، ج۳۳، ص۶۱۱؛ ۲-غرر الحکم، حدیث۱۰۲۶۰؛ ۳-خصال شیخ صدوق، ص۱۱۳، حدیث۹۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)