ویژگی یاران امام مهدی

{امام زمان از منظر روایات - شماره 25}

 

امام صادق در وصف یاران خاص حضرت مهدی میفرمایند: مردانی که گویا قلبهایشان مانند پاره های آهن است. هیچ چیز نتواند دل های آنان را نسبت به ذات خداوند گرفتار شک سازد. سخت تر از سنگ هستند. اگر بر کوه ها حمله کنند، آنها را از هم خواهند پاشید...

گویی که بر اسبان خود، مانند عقاب هستند. بر زین اسب امام دست می کشند و از این کار برکت طلب می کنند. گرد امام خویش می چرخند و در جنگ ها جان خود را سپر او می سازند و هرچه او بخواهد، برایش انجام می دهند. مردانی که شبها نمی خوابند؛ در نمازشان همهمه ای چون صدای زنبور عسل دارند. پارسیان شب اند و شیران روز، اطاعت آنها در برابر امامشان، از اطاعت کنیز برای آقایش زیادتر است. مانند چراغ ها هستند...

گویی که دل هایشان قندیل است. از ترس خدا بیمناک و خواهان شهادت اند. تمنایشان شهید شدن در راه خداست.

شعارشان این است: "ای مردم! برای خون خواهی حسین به پا خیزید." وقتی حرکت می کنند، پیشاپیش آنان به فاصله یکماه ترس و وحشت حرکت کند، آنان دسته به دسته به سوی مولا می روند. خدا به وسیله آنان، امام راستین را یاری می فرماید.

[درسنامه مهدویت، جلد۳، ص۶۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سبک زندگی منتظرانه (استاد ملایی)

{کلاس های مهدویت - شماره 19}

 

موضوع : سبک زندگی منتظرانه

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس استاد ملایی

 

  دانلود

( pdf / 431 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

ارزش صبر در انتظار

{امام مهدی در قرآن - شماره 29}

 

امام حسین علیه السلام فرمودند:

«از ما خاندان، دوازده مهدی خواهد بود که اولین آنها امیرالمومنین علی بن ابی طالب است و آخرین آنها نُهمین از فرزندان من

می باشد. اوست امام قائم به حق، خداوند زمین را به واسطه اش پس از مرگ "زنده" می کند، دین حق را به دستش بر

همه ادیان چیره می نماید...

او را غیبتی است که اقوامی در آن مُرتَد می شوند! [البته] عده ای پابرجا می مانند و اذیت می شوند! به آنها میگویند:

یقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِین [یونس/۴۸]

ترجمه: اگر راست مى‏ گویید این وعده چه وقت عملی می شود؟

بدانید کسی که در دوران غیبت او، بر آزار و تکذیب، "صابر" باشد، مانند مجاهدی است که با شمشیر، پیش روی رسول خدا

مجاهده کرده است.»

[إثباة الهدی، ج۲، ص۵۱ و ۸۸ ؛ کمال الدین، ج۱، ص۳۱۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

Acquainting oneself with the Imam of each era - The third series

The Imams’ predictions of deviations in Mahdism

Regarding the importance of Mahdism, the infallible Imams knew that there would be some frauds who will have invalid claims. Thus, we have recieved hundreds of bright narrations from them as a valuable heritage; showing that he will come, a man from Prophet’s household, from Fatimah’s generation, from Hussain ibn Ali’s children… as an example:

Qatada ibn Said once asked: “Is Mahdi (PBUH) real?” another answered: “Yes, he is real”. I asked: “What family is he from?” he said: “From Quraysh.” I asked: “From which branch”; he said: “Bani Hashim.” I asked: “From which group”; he said: “From Abdulmutallab’s children”. I asked: “From which children of him?” he said: “From Fatimah’s.”

But there are some people who have complicated this subject in different ways; whether forging the narrations to deny the Mahdism doctrines or introducing him from the generation of Abbas, Prophet’s uncle, or considering him as a child of one man named Abdullah, or introducing him from the generation of Imam Hassan (PBUH)…

(Al- Fetan, Nu'aym ibn Hammad, vol. 1, Hadith 1082, Darsname Mahdaviat, vol. 1, lesson 8)

 

Prophet’s last words to Lady Fatimah…

Abu Saeed Khudri says: “When the messenger of Allah saw his daughter, Fatima, was uneasy in the last moments of his life, said: “… O Fatima! Six traits are given to no one but us, Ahl Al-Bayt:

Our prophet is the best of prophets and he is your father. Our successor is the best of successors and he is your husband. Our martyr is the best of martyrs and he is your father’s uncle, Hamza. Two grandchildren of this ummah (nation) are from us and these two are your sons. “Mahdi” –who Jesus will pray behind him- is from us.” Then he tapped on Hussain’s shoulders and said: “Mahdi, is from him.” The ninth descendant of Hussain…

(Kashf Al-Ghumma, vol. 1, p. 153

The Awaited Mahdi in the Islamic view, p. 137

Kamal Al-Din, Ch. 30, Hadith 3)

 

Read the rest 

ادامه مطلب

رشد کشاورزی و دامداری

{دولت کریمه امام عصر - شماره 29}

 

در زمان آن حضرت استعدادهای درونی زمین آشکار می‌شود و گیاهان و حیوانات با تمام وجود به خدمت بشر در می‌آیند به

گونه‌ای پیشرفتهای کشاورزی و دامداری قبل از ظهور نسبت به بعد از آن چیزی محسوب نمی‌شوند.

در روایت است که کشاورز از هر من (۳کیلو) صد من محصول بدست می‌آورد و در هر سنبلی صد دانه عمل ‌می‌آید و خداوند

برای هر کس که اراده کند زیادتر می‌کند.

[مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۲۸۳]

و در روایت است که «و تکثر المواشی» یعنی دامها زیاد می‌شوند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اگر با آمدن آفتاب از خواب بیدار شویم...

 

وقتی این پیام رو دیدم ، تا مدتی فکر من را به خود مشغول کرد.

البته چند وقتیست این پیامها در پیج های مذهبی این‌طرف و آن‌طرف میشه.

ولی مهم اینه که وقتی می‌خونیم یا می‌شنویمش چطور به محتوی، هدف و مفهومش نگاه می‌کنیم.

"اگر با آمدن آفتاب از خواب بیدار شویم؛ نمازمان قضاست…؟!" از این جمله تعابیر زیادی در قالب مثل میشه استنباط کرد؛

مثلاً: "نوش‌داروی بعد از مرگ سهراب به هیچ دردی نمی‌خوره".

یا در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبریست، ورنه هر گبری به پیری می‌شود پرهیزکار"

اما به نظر من این جمله تجسمی از وضعیت خیلی از ما در زمان غیبت هستش.

مایی که نمی‌تونیم یا نمی‌خواهیم زمینه ساز ظهور منجی آخرالزمان، مهدی فاطمه (علیه السلام) باشیم.

و اگر فردا اولین صبح ظهور باشه، تازه یادمان می‌افته که این روز به ما وعده داده شده بود ولی ما…

ان شاء الله که از زمینه سازان ظهور باشیم.

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : گرافیک یاس (graphic.yas@)

میم مثل مادر...

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 29}

 

اگرچه از سرگذشت مادر امام مهدی سخن صریح و روشنی در دست نیست اما طبق نظر مشهور (که از برخی روایات بدست میاد) ایشان کنیزی بود که در جنگی اسیر شد و در نهایت به خانواده گرامی امام عسکری پیوست. مثلاً یکی از روایت ها؛ حکایت از آن دارد که ایشان "<شاهزاده رومی>" بوده و بصورت اعجازگونه ای به منزل امام عسکری  راه یافته اند. شیخ صدوق در داستان مفصّلی، شرح این حکایت را ثبت نموده که بسیار خواندنی ست.

میتوانید جهت مطالعه، به کتابِ قدیمیِ «کمال الدین وتمام النعمه» جلد۲، باب۴۱ مراجعه بفرمایید. (متن فارسی آن، در کتاب فروشی ها یافت میشود)

 

 

منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)

از قیام تا انتقام...

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 24}

 

مهدی ادامه حسین است و «انتظار» ادامه عاشورا و برآمده از آن. مهدی، فرزند حسین است و فرهنگ «انتظار» برآمده از فرهنگ «عاشورا» و انتظار حسینِ دیگری را کشیدن.

این دو پیوندی دیرین و مستحکم با یکدیگر دارند. یکی پشتوانه فرهنگی و زمینه ساز، برای دیگری است و یکی رمز «حیات شیعه» است و دیگری رمز «بقای آن». یکی رمز «قیام و به پا خاستن شیعه» است و دیگری عامل «حفظ و استمرار آن»

«مهدی» وارث عاشورا است همچنان که «حسین» علیه السلام وارث پیامبران است. عاشورا، دریچه ای به «انتظار» است و انتظار، تجلی آرزوها و آمال کربلا. فرهنگ عاشورا، دستمایه اساسی و مایه شکوفایی و بالندگی منتظران مهدی در عصر انتظار است.

پیوند «عاشورا و انتظار» و «حسین و مهدی» ، پیوند «والِد» و «ماوَلَد» و «نور علی نور» است...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ابرهای پاییزی

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 28}

 

طبق روایتی از حضرت علی علیه السلام، ایشان فرمودند: یاران امام مهدی، مانند "ابرهای پاییزی" جمع می شوند.

[بحار، ج۵۱، ص۶۶۳]

آیا میدانید علت این تمثیل چیست؟ این تمثیل، حداقل نشانگر ۳چیز است:

۱-"سرعت گردهمایی" و آثار سازنده آن [چنان که ابرهای پاییزی از سرعت قابل توجهی برخوردارند]

۲-"مغز و محتوا داشتنِ یاران" و به اصطلاح طبل تو خالی نبودن! [از «باران زا» بودن ابرهای پاییزی میتوان این نکته را دریافت نمود]

۳-"عدم دلبستگی به ماده و زمین [گرچه ابرها از زمین برمی خیزند اما زمین گیر نیستند!]

تامل: آیا تا حالا در "ترجمه آیه ۳۸ سوره توبه" تأمل نموده اید؟؟

ﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭼﻪ ﻋﺬﺭ ﻭ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺑﺮﺍﻯ ﻧﺒﺮﺩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺘﺎﺏ [ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺩﻳﺎﺭﺗﺎﻥ] ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻳﺪ؛ ﺑﻪ ﺳﺴﺘﻰ ﻭ ﻛﺎﻫﻠﻰ ﻣﻰﮔﺮﺍﻳﻴﺪ (ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺷﻬﻮﺍﺗﺶ ﻣﻴﻞ میﻛﻨﻴﺪ؟!) ...

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَالَکُمْ إِذَا قِیلَ لَکُمُ انفِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْض...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی کتاب "دکان های کاغذی"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 24}

 

کتاب دکان‌های کاغذی به قلم علی محمدی هوشیار منتشر شده است. از دیرباز، باورهای آخرالزمانی مورد سوء استفاده افراد منحرف بوده و برای رسیدن به اهداف و اغراض مسموم خود، احساسات دینی مردم را بازیچه خود قرار داده‌اند. یکی از این باورها، اعتقاد به مهدویت است که از صدر اسلام تا کنون مدعیان بی‌شماری داشته و از این رهگذر، مسلمانان را فریب داده و به سوی خود دعوت کرده اند.

کتاب دُکّان ‌های کاغذی با موضوع جریان شناسی مدعیان دروغین مهدویت از سده نخست اسلام تا عصر حاضر تدوین شده است. نویسنده کتاب کوشش کرده تا با پیروی از جدیدترین روش‌ های علمی جریان‌ شناسی، به تحلیل لایه‌ایِ علت‌ها در جریان‌های مدعی مهدویت بپردازد.

در این کتاب؛ پس از طبقه بندی مدعیان دروغین مهدویت، از گونه شناسی ادعائی تبعیت شده و هر شاخه از مدعیان به طور مجزا ادعاشناسی شده و تبعات منفی هر گونه را نسبت به زمان خود مورد بررسی قرار داده است.

 

          

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)