پنج هزار فرشته‌ی در انتظار

{مهدویت در قرآن - شماره 4}

(جزءچهارم)

📖 «بَلی إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ یَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ بِخَمْسَهِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَهِ مُسَوِّمینَ» *۱

امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «همانا فرشتگانی که در روی زمین، در روز (جنگ) بدر حضرت محمد را یاری نمودند، هنوز بالا نرفته اند و بالا نخواهند رفت تا اینکه صاحب این امر را یاری نمایند و آن‌ها پنج هزار فرشته هستند.» *۲

از یاری رسانندگان حضرت مهدی عجل الله فرجه در قیام ایشان، فرشتگانی هستند که به آسمان نرفته و انتظار او را می‌کشند. آنان نوح را در کشتی، ابراهیم را در آتش، موسی را در شکافتن نیل، عیسی را هنگامی که به آسمان رفت و رسول الله را در بدر یاری کردند. آن ها سال‌هاست که منتظر قیام حضرت قائم عجل الله فرجه هستند تا ایشان را در این امر بزرگ یاری رسانند. *۳

[1- آل عمران،آیه ۱۲۵؛ 2- تفسیر العیاشی،ج ۱،ص ۱۹۷؛ 3- الغیبه نعمانی، ص ۳۰۹، باب ۱۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چه مرگ دردناکی!

{مهدویت در قرآن - شماره 3}

(جزءسوم)

📖 «یُؤْتِی الْحِکْمَهَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً وَما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ»*۱

امام صادق(علیه السلام) درباره ی این بخش از آیه: «مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً» فرمودند: (مراد) اطاعت خداوند و شناخت امام است.» *۲

تعبیر «مَنْ یَشاءُ» یعنی فیض الهی برای همگان؛ که افراد با توجه به میزان تلاششان از آن بهره‌مند می شوند.

از مهم ترین مصداق های حکمت، مسأله شناخت امام زمان است. اگر کسی به این نعمت دست یابد، سعادت دنیا و آخرت را از آن خود کرده است. اما اگر کسی از این نعمت بزرگ محروم باشد، حیات و مرگ او مانند حیات و مرگ مردم زمان جاهلیت است که هیچ بهره ای از حقیقت نداشتند.

[۱- بقره، آیه ۲۶۹؛ ۲- نور الثقلین، ج۱، ص ۲۸۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دانه درشت ها نمی ریزند

{مهدویت در قرآن - شماره 2}

(جزء دوم)

📖 «فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِیکُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّی وَ مَنْ لَمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَهً بِیَدِهِ، فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِیلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَهَ لَنَا الْیَوْمَ بِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ، قالَ الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ کَمْ مِنْ فِئَهٍ قَلِیلَهٍ غَلَبَتْ فِئَهً» *۱

امام صادق(علیه السلام) در مورد این آیه فرمودند:«اصحاب طالوت به نهر (آب) آزمایش شدند و اصحاب حضرت قائم نیز به مثل آن آزمایش خواهند شد.» *۲

یکی از سخت ترین ابتلائات در آخرالزمان، امتحانِ غیبتِ امام زمان عجل الله فرجه است.

امام صادق(علیه السلام) در این باره می فرمایند: «برای مردم چاره‌ای از اینکه خالص شوند و (خوبان از بدان) جدا شوند و غربال شوند، نیست و مردم زیادی از غربال (امتحان غیبت) خارج می‌شوند.» *۳

از مهم ترین ویژگی های یاران امام زمان  عجل الله فرجه، اطاعت و فرمانبرداری آنها از امام است.

ما هم برای رسیدن به این مرحله باید امتحانات سختی را پشت سر بگذاریم تا مشخص شود که چه کسانی از ما لیاقت یاری حضرت را دارند. یاری حضرت بدون سربلند بیرون آمدن از امتحانات ممکن نیست.

[1- بقره، آیه ۲۴۹؛ ۲- ابراهیم نعمانی، الغیبه، ص ۳۱۶، باب ۲۰؛ ۳- محمد کلینی، کافی، ج ۱، ص ۳۷۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ایمان به سیاهیِ روی سفیدی

{مهدویت در قرآن - شماره 1}

(جزء اول)

📖 «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فیهِ هُدی لِلْمُتَّقینَ. الَّذینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ.»*۱

امام صادق(علیه السلام) در حدیثی ‌فرمودند: «ایمان به غیب، یعنی اقرار به قیام قائم که حق است»*۲

ایمان به غیب مانند دَری است که انسان با ورود به آن از جایگاه حیوانی و محدود بودن به درک آنچه حس میکند، بیرون می‌ آید و به انسانیت وارد می‌ شود.

از مهمترین آسیب ها و خطراتی که در دوران غیبت، منتظران را تهدید می‌ کند، شک و تردید درباره وجود و ظهور امام زمان عجل الله فرجه است. مهمترین ویژگی مُتَّقین این است که با تمام وجود، به آفریدگار هستی و آنچه او از آن خبر داده است، باور دارند.

متقین با دلایل عقلی، قرآنی و روایتی به یقین رسیده اند که خداوند هرگز جهان را بدون ولیِ معصوم رها نمی‌ کند؛ برای همین هرگز دچار شک و تردید نمی‌ شوند و همواره چشم به راهِ ظهور نورانی امام زمان هستند.

[۱- سوره بقره، آیه ۲ و ۳؛ ۲-کمال‌الدین و تمام النعمه، ج۲، باب۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مشترکات شیعه و سنى در مهدویت

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 3}

 

گرچه میان شیعه و اهل سنت، در موضوع امام مهدی و ویژگی هاى ایشان اختلاف نظرهایی وجود دارد، اما با این وجود اشتراکات میان این دو مذهب در موضوع مهدویت، قابل توجه است.

برخی از موضوعات مشترک مهدویت در احادیث اسلامى عبارتند از:

✔️ نسب امام

✔️ ویژگی ها و شمایل آن بزرگوار

✔️ نشانه هاى ظهور ایشان

✔️ خصوصیات و شرایط حاکم بر جهان، هنگام ظهور

✔️ برخى حوادث و رویدادهایى که در زمان ظهور به وقوع خواهد پیوست و...

در مباحث آینده، برای هریک از این سرفصل ها، روایتی از کتب اهل تسنن ذکر کرده و به دفاع از عقیده مهدویت بر اساس منابع اهل سنت می‌پردازیم.

[بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ١٠٧]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زبان منتظر

زبان، درّنده ای است که اگر آزادش بگذارند، بِگَزَد.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آوازی کهن تر از تاریخ (١)

{آخرالزمان - شماره 2}

 

به نظر می رسد، قدیمی ترین گفته های مربوط به آخرالزمان و ظهور موعود، مربوط به باستانی ترین مردمان جهان، یعنی اسکیموها و سرخپوستان آمریکای شمالی باشد. اگر چه این اقوام خط و نوشتاری ندارند، ولی می توان به اشعار و گفته هایشان به عنوان نقل قولهایی دست نخورده، از ورای تاریخ تمدن بشر اعتماد کرد.

در میان قبایل اسکیمو، آوازی به نام شعر پایان دنیا وجود دارد، که در ابتدای آن، سه علامت برای آخر جهان معرفی شده است. آواز به ما می‌گوید سه فرآیند که همواره در جهان روندی یکنواخت داشته اند، در آخرالزمان ناگهان برعکس می شود:

ابتدا درختها و گیاهان به جای آنکه از ریشه خشک شوند، از برگ خشک می شوند که این یک روند غیر عادی در طبیعت است.

در دومین علامت، آبهای جاری غیر قابل آشامیدن می شوند.

و در سومین علامت، بچه انسان بی ارزش شده و بچه ها کشته می شوند.

[علائم آخرالزمان در ادیان و ملل مختلف، دکتر مریم امجدی، ص ۱۵ و ۱۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تردید نکن؛ بشناس!!!

{غرب و مهدویت - شماره 2}

 

ضرورت شناخت غرب، تابع برداشت ما از مهدویت است. جریان غرب که از دوره رنسانس دین را مخالف فطرت خود دیده بود، حیات بشر را بر مبنای نفسانیت و خود محوری بنا نهاد و استعمار کردن را حق خود برشمرد.

از طرفی مهدویت به دنبال جهانی سازی معنویت، عدالت و از بین بردن ظلم از سراسر عالم است؛ که از دل آن انقلاب هایی چون انقلاب اسلامی ایران سر برمیاورد.

بنابراین طبیعی است که غرب، مهدویت را با منافع خود در تضاد ببیند، با آن دشمنی کند و با تبلیغات گسترده از ترویج آن بکاهد.

اگر ما بپذیریم چنین حرکتی در مقابل مهدویت وجود دارد، بدون تردید شناخت غرب برای ما یک ضرورت خواهد بود.

[غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ناآگاهی؛ یکی از عوامل پیدایش جریانهای انحرافی

{انحرافات مهدویت - شماره 2}

 

در گام اول ما به عواملی می پردازیم که باعث پیدایش جریان های انحرافی می شوند. عوامل پیدایش جریانهای انحرافی، خود به دو گروه تقسیم می شوند:

- عوامل پدید آورنده

- عوامل استمرار بخش

یکی از عوامل مهم پدید آورنده فرقه ها، ناآگاهی توده مردم است. به همان اندازه که دانش و آگاهی باعث هدایت و نجات می شود، جهل و ناآگاهی، سبب گمراهی و به بیراهه رفتن انسان خواهد شد. افراد جریان ساز فرقه های انحرافی، همیشه از جهل و ناآگاهی افراد، بیشترین استفاده را کرده اند.

آگاهی های معتبر در عرصه مهدویت، به راستی باعث می شود تا علاقه مندان به این عرصه و جریان، هرگز فریب افراد منحرف را نخورده و خود را از این جریان ها دور نگه دارند.

[درسنامه مهدویت، ج ٤، ص ١٧١]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

برپایی مجالس مهدوی

حضور و شرکت در مجالسی که در آنها از فضائل و مناقب حضرت مهدی و اجداد بزرگوارشان سخن گفته می شود، از تکالیف مردم در عصر غیبت است.

امام صادق علیه السلام به فُضِیل فرمودند: آیا مینشینید و روایت و حدیث می گویید؟ گفت: آری فدایت شوم. امام فرمود: همانا آن مجالس را دوست دارم؛ پس ای فضیل، امر ما را احیا (زنده) نمایید و خدا رحمت کند کسی را که امر ما را احیا نماید.

[بحار الانوار ج44 باب 34]

توجه: بی شک برپایی چنین مجالسی، سبب ترویج و نشر و توسعه دین خواهد شد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)