خود را دست کم نگیریم

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 24}

 

همراهی‌نکردنِ مردم با اهل‌ بیت، یکی از اصلی‌ترین دلایلی بوده که در طول تاریخ باعث مظلوم واقع‌شدن ائمهٔ معصومین شده است؛ مسئله‌ای که می‌تواند رمز ظهور امام مهدی نیز باشد، اگر بتوانیم لیاقت همراهی خود با امام مهدی را به اثبات برسانیم.

امام خمینی در بخشی از وصیت‌نامهٔ خود در این خصوص گفته‌اند: «من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و تودۀ میلیونی آن در عصر حاضر‌‎ ‌‏بهتر از ملت حجاز در عهد رسول‌الله و کوفه و عراق در‌‎ ‌‏عهد امیرالمؤمنین و حسین‌بن علی می‌باشند. آن‌‎ ‌‏حجاز که در عهد رسول‌الله مسلمانان نیز از ایشان اطاعت نمی‌کردند و با بهانه‌هایی به جبهه نمی‌رفتند...

و آن اهل عراق و‌‎ ‌‏کوفه که با امیرالمؤمنین آن‌قدر بدرفتاری کردند و از اطاعتش سَر باز زدند که‌‎ ‌‏شکایات آن حضرت از آنان در کتب تاریخ معروف است. و آن مسلمانان‌‎ ‌‏عراق و کوفه که با سیدالشهدا آن شد که شد...

اما امروز می‌بینیم که ملت ایران چه فداکاری‌ها می‌کنند و چه حماسه‌ها‌‎ ‌‏می‌آفرینند... در صورتی که نه در محضر مبارک‌‎ ‌‏رسول اکرم هستند و نه در محضر امام معصوم و انگیزۀ آنان ایمان و اطمینان به غیب است. و این رمزِ موفقیت‌‎ ‌‏و پیروزی در ابعاد مختلف است و اسلام باید افتخار کند که چنین فرزندانی‌‎ ‌‏تربیت نموده.»

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خلوت شبانه

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 24}

 

شب، هنگامی که تاریکی همه‌جا را فرامی‌گیرد، وعده‌گاه عاشقان است. سجّادهٔ عبادتِ یاران حضرت، همیشه پهن و منتظرِ آن‌هاست. زمزمه‌های عاشقانهٔ آن‌ها، مانند صدای زنبوران عسل در کندوست.*۱ شب برای یاران حضرت، زمان رفع خستگی از تلاش‌های روز و انرژی گرفتن از منبع وجود خداوند است.

آن‌ها قرار را در بیداری و عبادت در دلِ شب می‌دانند و ناله‌هایشان از  ترس خدا، شبیه نالهٔ مادری است که فرزند جوان از دست داده است. همین شب‌زنده‌داری‌ها، آن‌ها را به مقام نورانیت می‌رساند و شور و اشتیاق روزانهٔ خدمت به مردم را برایشان فراهم می‌کند.

آن‌ها که کار، فعالیت روزانه و لحظه‌لحظهٔ زندگی‌شان عبادت است، خود را محتاج راز و‌ نیاز و خلوت شبانه می‌دانند؛ پس چگونه ما که هنوز اندر خَم اولین کوچه بندگی هستیم، خود را از اتصال به منبعِ وجودِ خدا و رابطۀ عاشقانه با او بی‌نیاز می‌دانیم؟*2

[۱. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ 2. آفتاب مهر ۱، ص ۱۰۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یعنی ۳۱۳ آدمِ صالح نداریم؟

{شبهه شناسی - شماره 23}

 

ویژگی‌های افراد صالح با توجّه به جایگاه، مأموریت و عملکرد آن‌ها متفاوت است. گاهی فردِ صالح را برای امام جماعت شدن می‌خواهیم، گاهی برای سپردن امانتی به او و گاهی برای قضاوت و... اما ۳۱۳ یارِ خاصّ حضرت فقط انسان‌های خوب، با‌وفا، جان‌بر‌کف و... نیستند.

آن‌ها دارای ویژگی‌های خاص و در بالاترین درجهٔ اخلاص هستند. زیرا آن‌ها باید به حضرت کمک کنند تا حکومتش را در جهان برپا کند. شکّی نیست که افراد صالح یافت می‌شوند اما بسیاری از آن‌ها شرایط و ویژگی‌های لازم را ندارند.

با وجود همهٔ این موارد، حتی اگر هم‌اکنون هم ۳۱۳ نفر آماده باشند، ظهور رخ نمی‌دهد، زیرا وجود آن‌ها برای ظهور لازم است، اما کافی نیست.

در واقع در هیچ حدیثی گفته نشده است که اگر ۳۱۳ یار پیدا شود، ظهور رخ می‌دهد. بلکه باید زمینه‌های دیگرِ ظهور مانند آمادگی و پذیرش جهانی و... نیز مهیّا شود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تلاش کن تا طلاش کنی (۲)

{تربیت مهدوی - شماره 23}

 

👨‍👩‍👧‍👦 ادامهٔ وظایف مشترک والدین در رشد فرزند شامل موارد زیر است:

3⃣ رشد فرهنگی: در تربیتِ فرهنگی، خانه، مدرسه، دوستان و رسانه بیشترین تأثیر را در آموزش دارند.

سیگار هزار تومانی، بویِ اُدکلن یک میلیونی را خراب می‌کند. پس باید حواسمان باشد که فرزندمان از چه کسی و از کجا آموزش می‌بیند. همچنین در زمینهٔ استفاده از رسانه، بستری فراهم کنیم تا فرزندمان استفادهٔ صحیحی از رسانه داشته باشد.

4⃣ رشد اقتصادی: فرزند خود را خودخواه، اسراف‌گر و مصرف‌گرا بار نیاوریم. به فرزندتان بیاموزید تا در نگهداری از وسایلش کوشا باشد و در صورت خراب‌شدن، [در صورت امکان] آن‌ها را دور نیندازد بلکه تعمیرشان کند.

رفتار ما باید به‌گونه‌ای باشد که پول و رفاه‌طلبی مهمترین دغدغه و هدف فرزند ما نشود. باید به او بیاموزیم که به‌خاطر مسائل مالی فخر نفروشد و با نداشتن چیزی حسادت نکند.

در یک کلام، باید برای آموزشِ ذهن فرزندمان برنامه‌ریزی کنیم و اِلّا روزگار برایش برنامه‌ریزی می‌کند. اگر فرزند مهدی‌یاور می‌خواهید، باید تلاش کنید تا طلاش کنید.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وظایف نُوّاب (۲)

{از تولد تا امروز - شماره 23}

 

برای اینکه مشارکت بچه‌ها در بحث بالا بره به علی که اطلاعات مهدوی بیشتری نسبت به بقیه داشت، گفتم: «وظیفهٔ بعدی نایبان رو تو بگو!»

اول جا خورد. بعد لبخندی زد و گفت: «نمی‌دونم. یعنی مطمئن نیستم درست باشه.»

گفتم: «عیب نداره بگو!»

گفت: «پاسخ‌گویی به پرسش‌های فقهی و مشکلات عقیدتی مردم.»

پاسخ دادم: «درسته. وظیفهٔ دیگهٔ نایبان این بود که پرسش‌های فقهی و مسائل شیعیان رو به امام مهدی می‌رسوندند و پاسخ ایشون رو دریافت و به شیعیان ابلاغ می‌کردند.

حالا بریم سراغ پنجمین وظیفهٔ نایبان؛ یعنی گرفتن و توزیع اموال متعلق به امام مهدی. امام، درست در خاطرم نیست یا روز بعد از شهادت پدرشون یا در همون روزِ شهادت و بعد مراسم خاکسپاری، به هیئت قمیِ حاضر، دستور دادند که اموال متعلق به ایشون رو در بغداد، به وکیلشون یعنی عثمان‌بن سعید عمری تحویل بدن. خب چندمین وظیفه بودیم؟»

احمد گفت: «الان باید وظیفهٔ شِشم رو بگید.» گفتم: «خوبه! پس حواسا جَمعه. بگید ببینم کسی اسم «شلمغانی» رو شنیده؟»

طبق انتظارم علی گفت: «بله! فکر کنم یکی از مدعیان نیابت و وکالت بوده.»

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بهترین جهاد امت

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) :

بهترین جهاد امت من انتظار فرج است.

[تحف العقول، جلد۱، ص ۳۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عدالت اقتصادی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 23}

 

اگر نگاهی گذرا به روایات موجود در زمینهٔ مهدویت داشته باشیم، به این نتیجه می‌رسیم که یکی از اصلی‌ترین اهداف ظهور امام مهدی، برپایی عدالت است. به عبارت دیگر در طول تاریخ، همواره بشارت به ظهور مقارن با بشارت به اجرای عدالت ذکر شده است.

یکی از موارد اصلی عدالت علاوه بر عدالت اجتماعی، عدالت اقتصادی است. همان‌طور که قبلاً نیز گفته شد، الهی بودن، اصلی‌ترین تفاوت در اهداف حکومت اسلامی و دیگر نظام‌های موجود است و بر همین اساس زمانی می‌توان گفت جامعه به عدالت اقتصادی رسیده است که منابع اقتصادی، بر اساس حق و حقوق افراد (حقوقی که منشاء الهی دارند و توسط خداوند تعیین شده است) به طور عادلانه در میان افراد جامعه تقسیم شود.

این امر زمانی محقق می‌شود که فردی در رأس امور باشد که به قرآن، روایات و کلام خداوند احاطه داشته باشد. در وهلهٔ نخست انبیا و ائمهٔ معصومین و در مرحلهٔ بعد یعنی دوران غیبت، ولیّ فقیه بهترین کسی است که می‌تواند این شرایط را در جامعه پیاده کند.*۱

[۱. مقاله اقتصاد اسلامی، سال۱۳۸۴، شماره ۱۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آبادانی در اوج

{جهان در عصر ظهور - شماره 23}

 

جناب حضرت سلطان نموده منزلش صحرا /  فدای شاه تنهایی، که باشد سرور عالم

امکانات فراوانی برای ما و نسل‌های آینده در زمین وجود دارد اما از آنجا که ما نسبت به تمامی منابع زمین آگاهی نداریم و برنامه‌ای برای تقسیم عادلانهٔ ثروت‌ها و منابع نیست پس همواره احساس کمبود وجود دارد.

از طرفی ویرانی‌های زمین نیز به‌خاطر کمبود نیروی انسانی یا مالی نیست بلکه به‌خاطر خرابکاری‌های خود انسان‌ها، استفادهٔ بیهوده و نادرست از منابع، نبود احساس مسئولیت و... است.

هنگامی که با ظهور امام زمان، نظامِ غلط حاکم بر جهان، تغییر کند، همهٔ نیروها برای استخراج منابع بی‌شمار زمین به کار گرفته می‌شود، علم و دانش در اختیار این برنامه قرار گرفته و منابع جدید کشف می‌شود، در نتیجه شکوفاییِ خاصّی در اقتصاد دنیا ایجاد می‌شود.*۱

أَیْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا؟

کجاست آنکه پریشانى‌هاى خلق را اصلاح و دل‌ها را خشنود می‌سازد؟

[۱- سیمای جهان در عصر امام زمان، ج ۲، ص ۲۴۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دوست و دشمن به آن واقفند

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 23}

 

همانطور که در پیام قبلی اشاره شده بود، یکی از اهداف انقلاب اسلامی، صدور انقلاب می‌باشد. انقلابی که در سایهٔ معارف مهدوی قابل اجرا است.

البته باید گفته شود که منظور از صدور انقلاب، صدور فرهنگ انقلاب اسلامی است. و این فرهنگ، بدون توجّه و دست‌اندازی به مرزهای جغرافیایی کشورها، به قلب مردمان آزاده نفوذ کرده و روحیهٔ ایستادگی در مقابل ظلم، ستم و استکبار را در وجود افراد تقویت می کند. روحیه‌ای که خود می تواند، آغازی بر مسیر ظهور امام مهدی باشد.

جان اسپوزیتو یکی از اندیشمندان آمریکایی در این زمینه گفته: «دوست و دشمن معتقدند انقلاب ایران تأثیر به‌سزایی بر جهان اسلام و غرب داشته است. این انقلاب برای برخی منبع الهام و انگیزه بوده است... جمهوری اسلامی ایران از ابتدا صدور انقلاب را از ارکان سیاست خود قرار داده است.»*۱

و این فرهنگی که یک روز در ایران نمایان شد، امروزه در خیلی از کشورهای مختلف دیگر در حال رشد و شکل‌گیری است که می‌تواند زمینه‌ساز ظهور امام زمان باشد.

[۱- کتاب انقلاب ایران و بازتاب جهانی آن]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مبارزه با انحرافات

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 23}

 

شرایط آخرالزمان شرایط خاصی است. صاحبان زر و زور و تزویر با تحمیل نظرات و افکار باطل خود در دین و حاکم کردن هواهای نفسانی و ایجاد بدعت‌ها، چهرهٔ دین را خراب کرده و چهرهٔ حقیقت را با حجابِ هوا و هوس و با کمک شیطان پوشانده‌اند به‌طوری که به فرمودهٔ امام‌صادق: «دیدى که دست در قرآن بردند و چیزهایى که در آن نبوده داخل آن نمودند، آنگاه از روى هواى نفس آن را توجیه کردند».*۱

امام زمان در چنین شرایطی ظهور می‌کنند و جهان را از جهل و سلطهٔ شیاطین نجات می‌دهند و اینجاست که مسئولیت پیچیده و دشوارِ مبارزه با انحرافات شروع می‌شود.

اگر می‌خواهیم یار حضرت باشیم، باید یاد بگیریم که تا پای جان باید از ایشان دفاع کنیم و با افشای جریانات فکری منحرف و با پاسخ‌های منطقی و مستدل به شبهات مردم و بیان درست آموزه‌های دینی، باعث رسوایی سردمداران جریانات فکری منحرف و فِرَقِ ضالّه شویم.

این مبارزه و تلاش ادامه دارد تا روزی که هیچ بدعتی در میان مردم نمانَد زیرا حضرت هیچ بدعتی را وانمی‌گذارد مگر اینکه از ریشه برکَند و از هیچ سنتی (نیکو) نمی‌‌گذرد مگر اینکه آن را بر پا خواهد فرمود.*۲

[۱. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۵۶؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)