منفی در منفی، مثبت

{انحرافات مهدویت - شماره 5}

 

آخرین عامل از عوامل پدیدآورنده پیدایش جریان های انحرافی، حمایت دشمنان است. حمایت دشمن از جریان های انحرافی یک پدیده مثبت برای ما است. ولی قبل از آن باید دشمنت را بشناسی، مثلا باید بدانی دشمن دست به هر کاری می زند تا مهدی باوران را منحرف کند.

چرا؟ چون باور به مهدی موعود، حرکت زا است و این حرکت به سمت ظلم ستیزی است. شما می توانید با همین فرمول جریان بهاییت را یک جریان باطل بدانید زیرا این جریان روابط دوستانه و مشهودی با حکومت های استعماری مثل انگلیس، آمریکا و اسرائیل داشته است.

واقعا تا کی باید جولان دادن دشمنان در افکارمان را تحمل کنیم؟

[درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٧٣]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

توبه واقعی (از ته دل)

امام زمان عجل الله فرجه در توقیع خود به شیخ مفید، گناهان ما را دلیل اصلی غیبت میدانند و میفرمایند:

تنها چیزی که ما را از آنان پوشیده میدارد، اعمال ناخوشایندشان است که به ما میرسد و از آنان نمیپسندیم و انتظار نداریم.

[کتاب مکیال المکارم ج2]

ما تو را در قعر چاه انداخته ایم، یوسف زهرا چاه را گم کرده ایم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چند ویژگی نرم

{مهدویت و رسانه - شماره 5}

 

برای مقابله به مثل باید ویژگی های جنگ نرم را بشناسی.

برخی از ویژگی های مهم جنگ نرم:

✔️ جنگ نرم جنگ تغییر باورها و ارزش ها است.

✔️ این جنگ با سربازهای نامرئی، آرام، تدریجی و نامحسوس عمل می کند.

✔️ برای ارائه تصویری مطلوب نماد سازی می کند (با بهره گیری از نمادهای تاریخی و گذشته)

✔️ برای مدیریت احساسات از هیجان استفاده می کند. (یک رکن مهم)

✔️ این جنگ، جنگ سوء استفاده از ناآگاهی هاست. طبیعی است که اگر شما سطح بالایی از آگاهی داشته باشید، این آگاهی مثل یک سپر از جان اعتقادات شما محافظت می کند.

✔️ در جنگ نرم از آسیب های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی به شدت استفاده می شود.

✔️ علاوه بر آن نسبت به بسیاری از مسائل تردید و بدبینی ایجاد می کنند.

✔️ همه این فعالیت ها در محیطی به نام فضای مجازی و سایبری انجام می دهند.

✔️ لازم به ذکر است که نتایج آن در صورت موفقیت پایدار و با دوام است.

[مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا پورمسعود؛ جنگ نرم، داوود رنجبران، ص ٢٩ و ٣٣]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مبلّغ رجعت باش!

{رجعت - شماره 5}

 

همانند قرآن و روایات، در ادعیه و زیاراتِ ما نیز به موضوع رجعت اشاره شده است.

در زیارت جامعه کبیره که امام هادی (علیه السلام) آن را به ما آموخته اند، اینگونه آمده است: «... من به بازگشت شما ایمان دارم، رجعتتان را تصدیق میکنم... و برای یاری شما آماده ام...»

طبق این زیارت، شیعیان علاوه بر ایمان به بازگشتِ ائمه، باید تصدیق کننده‌ی رجعت بین مردم باشند. در این صورت خودشان نیز جزء رجعت کنندگان خواهند بود و میتوانند ائمه را در آن دوران یاری کنند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

رعایت حقوق دیگران

{اخلاق مهدوی - شماره 5}

 

بسیاری از تنش ها و مشکلات اجتماعی، به دلیل آن است که افراد جامعه به وظیفه خود در مقابل دیگران آشنا نیستند و یا وظیفه خود را می دانند، ولی به آن عمل نمی کنند. گاهی هم در یک رابطه دو طرفه، تنها یک طرف به وظیفه اش عمل می کند و طرف مقابل نسبت به وظایفش بی تعهد است.

امام صادق(علیه السلام) می فرمایند: «آسانترین و کمترین حقوق آن است که آنچه برای خودت دوست داری، برای او هم دوست بداری و آنچه برای خودت نمی پسندی، برای او هم نپسندی»

منتظری که نمی تواند حقوق دیگران را رعایت کند، چگونه می تواند حقوقی که امام زمانش بر او دارد را رعایت کند؟

[الخصال، ج٣، ص۳۵۰ ؛ اخلاق مهدوی، اسماعیل حاجیان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ستاره ای درخشان

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 5}

 

چهره ی نورانى که در ویژگی های اولیاى الهى سراغ داریم، در کاملترین حالت، براى موعود بشریت، حجت بن الحسن ذکر شده است؛ تا جایی که درخشندگى چهره ی ایشان، بر کسی پوشیده نیست.

جوینى (همچنین کنجى، شافعى، محقق اربلى) از رسول خدا چنین روایت کرده است: «مهدى از فرزندان من است، چهره اش همانند ستاره اى درخشان میباشد.» 

[بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ۱۱۶]

[کنجى شافعى، البیان فى اخبار صاحب الزمان، باب ٧، ح ۵٠ و مقدسى، شافعى، عقد الدرر، باب ، ص ٣٨]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حساب کتاب اعمال

هر کس کار آخرتش را به اصلاح آورد، خداوند کار دنیایش را اصلاح کند.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

روز خداوند

{آخرالزمان - شماره 4}

 

در بعضی از متون مقدس، از آخرالزمان؛ معنای روز خداوند، روز انتقام از گنهکاران و پاداش افراد نیکوکار برداشت می شود. در عاموس (آموس) نبی، سده هشت پیش از میلاد، از این روز یاد شده است؛ روزی که بدکاران کیفر می شوند و نتیجه عمل زشت خود را می بینند.

عاموس، آن ایام را به ظلمت و تاریکی توصیف می کند: «وای بر شما که مشتاق روز خداوند هستید! روز خداوند برای شما چه خواهد بود؟ تاریکی، و نه روشنایی... ظلمت غلیظی که در آن هیچ درخشندگی نباشد.» (١)

شاید منظور از تاریکی و ظلمت، وضع ظاهری عالم و آمدن عذاب باشد و شاید منظور، رسیدن افراد ظالم و تبهکار به جزای عملشان باشد؛ موافق همین مطلب و برداشت، مطالبی در کتب دیگر مانند: هوشع و اشعیای نبی وجود دارد (٢) و آخرالزمان، روز خداوند و روز مبتلا ساختن آنان به عذاب های الهی، مانند زلزله و طوفان بیان شده است.

[١. عهد عتیق، عاموس نبی، باب ۵، آیه ١٨-٢٠؛ ٢. عهد عتیق، اشعیای نبی، باب ٢، آیه ١٢-١٧؛ هوشع، باب ٨-١٠]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دقیقا کجایی؟!

{غرب و مهدویت - شماره 4}

 

غرب کجاست؟! اصلا این سوال درست است؟! آیا واقعا غرب، یک مکانه یا اینکه تفکر است؟!

شاید عده ای فکر کنند غرب فقط چند کشور اروپایی و نهایتا آمریکاست. ولی منظور از غرب نه یک موقعیت جغرافیایی یا صنعتی، بلکه یک مکتب با نحوه تفکر خاص خودش است؛ که با این حساب ژاپن و اسرائیل هم غربی اند. و جالبتر اینکه هر کس هم این نگرش را قبول داشته باشه غربی است.

این مکتب، یک مکتب جهان نگر (کم توقع!) و ماده گراست.

[غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نسب امام مهدى علیه السلام در دیدگاه اهل سنت

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 4}

 

امام مهدى از اهل بیت رسول الله:

در ذخائر العقبى از رسول خدا چنین نقل شده است: «اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نماند، خداوند آن روز را طولانى کند، تا اینکه یکى از فرزندان من ظهور کند که هم نام من است.»

امام مهدى از نسل حضرت على:

سیوطى در عرف الوردى نقل کرده که رسول خدا، دست امیرالمومنین را گرفت و فرمود: «از نسل این شخص، به زودى جوانى خروج خواهد کرد که زمین را پر از عدل و داد میکند...»

امام مهدى از نسل حضرت فاطمه:

ابن ماجه از امّ سلمه نقل کرده که او از رسول خدا شنیده است: «مهدى از خاندان من و از فرزندان فاطمه است.»

[درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ٨٨ و ٨٩ ؛ بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص١٠٨ و ١١٣]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)